القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : أبو مَنصور الثعالبيّ الكل
المجموع : 6
ويومٍ غذاءُ الجسمِ فيه محرَّمٌ
ويومٍ غذاءُ الجسمِ فيه محرَّمٌ / ولكنْ غذاءُ الروحِ فيهِ محلَّلْ
فهلْ لكَ في غيمٍ من النِّدِّ منشأً / يظلُّ بماءِ الوردِ عنديَ يهطِلُ
لهُ عبقٌ كالعرفِ منكَ نسيمُهُ / وخلقُكَ أذكى منهُ نشراً وأجملُ
حمدتُ إلهي والزمانَ ذممتُهُ
حمدتُ إلهي والزمانَ ذممتُهُ / فقد طالَما أغرى بقلبي البلابِلا
وعنديَ من لؤمِ الزمانِ دقائقٌ / أُعِدُّ لها من فضلِ ربي جلائلا
أرى الروحَ للإنسانِ بالراحِ حاصلا
أرى الروحَ للإنسانِ بالراحِ حاصلا / فصِلْني بها نفسي فداؤكَ واصِلا
وداوِ بحرِّ الراحِ برداً مُواصِلا / مفاصِلُهُ يمسَسْنَ منَّا المفَاصِلا
فقد لبَّسَ السنجابَ غيمٌ مطبَّقٌ / وألبَسَ وجهَ الأرضِ منهُ الحواصِلا
بنفسي مريضُ الطرفِ والودِّ لم يَدَعْ
بنفسي مريضُ الطرفِ والودِّ لم يَدَعْ / لعاشقِهِ قلباً صحيحاً ولا عَقْلا
إذا ما سقاني كأسَ عينيهِ في الهوى / فحسبيَ ما في فيهِ من سُكَّرٍ نُقلا
أقولُ لدهرٍ وهو يخفِضُ رُتْبتي
أقولُ لدهرٍ وهو يخفِضُ رُتْبتي / ويُنحي على مالي ويخلِفُ تأميلي
أيا حجراً صلداً مُنِيتُ ببخلِهِ / فلا هو يوريني ولا هو يوري لي
إذا المرء أعيته المروءة ناشئاً
إذا المرء أعيته المروءة ناشئاً / فمطلبها كهلا عليه ثقيلُ

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025