أَبُثُّكَ وَجدي يا حَمامُ وَأودِعُ / فَإِنَّكَ دونَ الطَيرِ لِلسِرِّ مَوضِعُ
وَأَنتَ مُعينُ العاشِقينَ عَلى الهَوى / تَإِنُّ فَنُصغي أَو تَحِنُّ فَنَسمَعُ
أَراكَ يَمانِيّاً وَمِصرُ خَميلَتي / كِلانا غَريبٌ نازِحُ الدارِ موجَعُ
هُما اِثنانِ دانٍ في التَغَرُّبِ آمِنٌ / وَناءٍ عَلى قُربِ الدِيارِ مُروَعُ
وَمِن عَجَبِ الأَشياءِ أَبكي وَأَشتَكي / وَأَنتَ تُغَنّي في الغُصونِ وَتَسجَعُ
لَعَلَّكَ تُخفي الوَجدَ أَو تَكتُمُ الجَوى / فَقَد تُمسِكُ العَينانِ وَالقَلبُ يَدمَعُ
شَجاكَ صِغارٌ كَالجُمانِ وَمَوطِنٌ / نَدٍ مِثلَ أَيّامِ الحَداثَةِ مُمرَعُ
إِذا كانَ في الآجالِ طولٌ وَفُسحَةٌ / فَما البَينُ إِلّا حادِثٌ مُتَوَقَّعُ
وَما الأَهلُ وَالأَحبابُ إِلّا لَآلِئٌ / تُفَرِّقُها الأَيّامُ وَالسِمطُ يَجمَعُ
أَمُنكِرَتي قَلبي دَليلٌ وَشاهِدي / فَلا تُنكِريهِ فَهوَ عِندَكَ مودَعُ
أَسيرُكِ لَو يُفدى فَدَتهُ بِجَمعِها / جَوانِحُ في شَوقٍ إِلَيهِ وَأَضلُعُ
رَماهُ إِلَيكِ الدَهرُ في حالِقِ الهَوى / يُذالُ عَلى سَفحِ الهَوانِ وَيوضَعُ
وَمِن عَجَبٍ يَأسى إِذا قُلتُ مُتعَبٌ / وَيَطرَبُ إِن قُلتُ الأَسيرُ المُمَنَّعُ
لَقيتِ عَليماً بِالغَواني وَإِنَّما / هُوَ القَلبُ كَالإِنسانِ يُغرى وَيُخدَعُ
وَأَعلَمُ أَنَّ الغَدرَ في الناسِ شائِعٌ / وَأَنَّ خَليلَ الغانِياتِ مُضَيَّعُ
وَأَنَّ نِزاعَ الرُشدِ وَالغَيِّ حالَةٌ / تَجيءُ بِأَحلامِ الرِجالِ وَتَرجِعُ
وَأَنَّ أَمانِيَّ النُفوسِ قَواتِلٌ / وَكَثرَتُها مِن كَثرَةِ الزَهرِ أَصرَعُ
وَأَنَّ دُعاةَ الخَيرِ وَالحَقِّ حَربُهُم / زَمانٌ بِهِم مِن عَهدِ سُقراطَ مولَعُ

بأي جواب غير ذا السيف تطمع / وهل دونه رد لمولاك مقنع
فعد يا رسول الغادرين مخيبا / فما كل من يُدعى إلى الغدر يهرع
وأبلغ عظيم الفرس أنى أصدّه / وأحمى على الأيام جارى وأمنع
وما أنا بالباكي على ابني وقتله / وعرضي إن يسلم قتيل مضيع
وخير لجادي من حياة بذلة / ممات إلى أسمى ذى العز يرفع
وخير لقلب منه إن ذاق ناره / وفاء يذود النار عنى ويدفع
أبعد شباب قد تجمّل بالهدى / يُلاح لشيبي بالضلال فيتبع
وترغب نفسي في القلائد والغنى / وصدري بتقوى الله حال مرصع
وأقبل أن أُعطَى بذل إمارةً / فأبنى بها جاهى وديني مضعضع
نعم ملك قمبيز أبن قيروش واسع / ولكنما ملك الفراديس أوسع

رآك تحب السجع حتى تظنه / هو الحسن لا ما جاء من جودة الطبع
فثقل من صفع بسجع وما درى / بأن أجل السجع ما خف في السمع

يرى كاتب المصباح في الصفع لذة / وليس سواه من يرى صفعه نفعا
أديب له حسن الجناس طبيعة / يزيدك صفحا كلما زدته صفعا

رأى خدّك الفتان اشهى من المنى / فمال إليه ميل صب مولّع
وما كان ممن يصفع الخد كفه / ولكن من ينظر خدودك يصفع