المجموع : 14
إذا أنتَ لم تُحسِنْ إلى غَيرِ شاكرٍ
إذا أنتَ لم تُحسِنْ إلى غَيرِ شاكرٍ / يَرى شُكرَ ما تُولِيهِ فَرْضا مُؤبَّدا
نُفِيتَ عن الإحسانِ وَهْوَ فَضيلَةٌ / يحوزُ بِهْا الإنسانُ مَجداً وسُؤْدُدا
وذاكَ لأنَّ النَّاسَ إلاّ أقلَّهُمْ / إذا شكَروكَاليَومَ لم يَشكُرُوا غَدا
خُذوا بدَمي هذا الغُلامَ فإنَّهُ
خُذوا بدَمي هذا الغُلامَ فإنَّهُ / رَماني بسهْمَيْ مُقلَتَيْهِعلى عَمْدِ
ولا تَقتُلوهُ إنَّني أنا عَبدُهُ / ولم أرَ حُرَّاً يُقتَلُ بالعَبْدِ
كتابُكَ سَعدٌ بالمَسَرّاتِ طالِعٌ
كتابُكَ سَعدٌ بالمَسَرّاتِ طالِعٌ / وفَضلٌ بأنواعِ المبَرَّداتِ وارِدُ
ولكنَّني صادَّفْتُهُ مُعجِزَ القُوى / وإنْ عُدِمتْ مِنهُ لِصادٍ موارِدُ
فلا تَنتظِرْ عَنْهُ جَواباً فما بِهِ / يدٌ لي ولو أملى عليَّ عُطارِدُ
وقلبُ الفَتى مستودَعٌ في شَغافِهِ
وقلبُ الفَتى مستودَعٌ في شَغافِهِ / وليسَ عنِ الأصدافِ للدُّرِّ مِن بُدِّ
وكُم فَرَحَةٍ منتوجةٍ من كآبةٍ
وكُم فَرَحَةٍ منتوجةٍ من كآبةٍ / كَما انَهلَّ صَوبُ المُزنِ عن زَجَلِ الرَّعْدِ
تكثَّرْتَ بالأموال جَهلاً وإنّما
تكثَّرْتَ بالأموال جَهلاً وإنّما / تكثَّرْتَ بالّلاتي تَروحُ وتَغْتَدي
فأنتَ علَيها خائِفٌ غَصْبَ غاصِبٍ / وحِيلةَ مُحتالٍ وغِيلَةَ مَرْصَدِ
إذا نامَتِ الأجفانُ بِتَّ مُكابِداً / دُجىَ اللَّيلِ إشفاقاً بِطَرْفٍ مُسَهَّدِ
فهَلاّ اقتنيْتَ الباقياتِ الّتي لَها / دَوامٌ على طُولِ الزَّمانِ المؤَبَّدِ
فضائلَ نفسانيةً ليسَ يَهتدي / إلى سلبِها من أهلِها كيدُ مُعْتَدِ
هِيَ العلُم والتَّقوى هيَ البأسُ والحِجى / هي الجُودُ بالمَوجودِ والفكرُ في غَدِ
مُعاناتُكَ الأشغالَ من غَيرِ طائِلٍ
مُعاناتُكَ الأشغالَ من غَيرِ طائِلٍ / عَناءٌ فأوْرِدْ واستَبِنْ سَنَنَ الرُّشْدِ
وَرِّفهْ على النَّفسِ الّتي قد كَدَدْتَها / ونَغَّصْتَها في غَيرِ جَدوى ولا رَدِّ
إذا لم يكُن للكَدِّ رَدُّ على الفَتى / فإجمامُهُ الأطرافَ خَيرٌ منَ الكَدِّ
وفي هِمَّتي عِشقُ السَّماحِ وليسَ لي
وفي هِمَّتي عِشقُ السَّماحِ وليسَ لي / ثَراءٌ على معنى السَّماحِ يُساعِدُ
وفي الكَفِّ قَبضٌ للأُمورِ وبَسْطَةٌ / ولكِنْ إذا ما ساعَدَ الكَفِّ ساعِدُ
وللَمرءٍ أضدادٌ يرومون قسرَهُ
وللَمرءٍ أضدادٌ يرومون قسرَهُ / وليسَ له منهم على حالةٍ بُدُّ
فإنْ كانَ ذا خيرٍ جفاه شِرارُهُمْ / وإن كانَ شرّاً فالخِيارُ لهُ ضِدُّ
تكلَّمْ وسدَّدْ ما استطعْتَ فإنَّما
تكلَّمْ وسدَّدْ ما استطعْتَ فإنَّما / كلامُكَ حَيُّ والسُّكوتُ جَمادُ
وإن لم تجِدْ قولاً سديداً تقولُهُ / فصمْتُكَ مِن غِيرِ السَّدادِ سَدادُ
أتاني كِتابٌ مِن أخٍ لي ماجدٍ
أتاني كِتابٌ مِن أخٍ لي ماجدٍ / فأكرِمْ بهِ بَين المَواهبِ وافِدا
وقلْتُ لرُوحي كُنْ لهُ مِن جَميع ما / يخافُ منَ الأيَامِ أو يَختشي فِدا
أبوكَ حوى العُلْيا وأنتَ مُبَرِّزٌ
أبوكَ حوى العُلْيا وأنتَ مُبَرِّزٌ / عَلَيهِ إذا نازَعْتَهُ قَصَبَ المَجْدِ
ولِلخَمْرِ معنىً ليسَ في الكَرْمِ مثلُهُ / وللنّارِ نُورٌ ليسَ يوجَدُ للزَّنْدِ
وخيرٌ منَ القَولِ المُقَدَّمِ فاعتَرِفْ / نتيجَتُهُ والنَّحْلُ يُكْرَمُ للشُّهْدِ
إذا ما سقى اللهُ البِلادَ وأهلَها
إذا ما سقى اللهُ البِلادَ وأهلَها / فخَصَّ بسُقْياها بِلادَ أبيوَرْدِ
فقد أخرجَتْ شَهْماً نظيرَ أبي سَعْدٍ / مُبِرّاً على الأقرانِ كالأسَدِ الوَردِ
فتىً قدْ سَرتْ في سِرِّ أخلاقِهِ العُلا / كَما قَدْ سَرتْ في الوَرْدِ رائحَةُ الوَرْدِ
أخٌ كانَ لي وهو الحليفُ المساعدُ
أخٌ كانَ لي وهو الحليفُ المساعدُ / تنكّرَ فهو اليومَ ضدٌّ مُباعِدُ
رأى جده في ذروةِ المجدِ صاعداً / فأطغاهُ جَدٌّ فوقَ جَدي صاعِدُ
وكان يراني قاعِداً وهو قائمٌ / فصار يراني قائماً وهو قاعِدُ
فأحدثَ زهواً لا يُنادي وليدُهُ / وأضحى وعيداً منه تلك المواعِدُ