القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : ابنُ دَقِيق العِيد الكل
المجموع : 7
تهيم نفسي طرباً عندما
تهيم نفسي طرباً عندما / أسْتَمْلِح البَرْقَ الحِجَازِيَّا
ويَستخفُّ الوجدُ عقلي وَقَدْ / أصبحَ لي حسنُ الحجَى زَيَّا
يَاهَل أقضَى حاجتي منْ مني / وَأَنْحَرُ البُزّل المَهاريَّا
فأرتوي من زَمزَم فهي لي / ألَذُّ مِن رِيق المَها ريَّا
كم ليلة فيكَ وَصَلْنا السرَى
كم ليلة فيكَ وَصَلْنا السرَى / لا نَعْرِفُ الغَمضَ ولا نستريحْ
واختلَفَ الأَصْحاب مَاذَا الَّذِي / يزيلُ من شكواهم أَوْ يُريحْ
فَقِيلَ تَعْرِيسُهُمْ سَاعَةً / وقلتُ بلْ ذكراك وهوَ الصحيح
دققتَ فِي الفطنة حَتَّى لقد
دققتَ فِي الفطنة حَتَّى لقد / أبْدَيتَ مَا يَسْحَرُ أَوْ يَسْبى
وصرتَ فِي أعلى مَقاماتِها / حَيْثُ يَراكَ الناس كالشهْبِ
وَسارَ مَا سَيَّرت من جَوْهَر ال / حِكْمَةَ فِي الشَّرق وَفِي الغرْبِ
ثُمَّ تَنَازَلْتَ إِلَى حَيْثُ لا / يَنْزلُ ذُو فَهْم وَلا لُب
تُثْبِتُ مَا تَجْحَدُهُ فِطْرَةُ ال / عَقْلِ وَلا تَشْعُرُ بِالخَطْبِ
أنْتَ دَلِيلٌ لي عَلَى أَنَّهُ / يُحالُ بَيْنَ الْمَرء والقلب
دقت معاني حسنكم في الملاحْ
دقت معاني حسنكم في الملاحْ / عن نظر الواشي و فهم اللواحْ
لله أيام مضت لي بكم / بين رُبَى نَجد و تلك البطاحْ
أيامُ وَصْل نلتُ فيها الذي / أهوى و أكثرت من الاقتراحْ
و قد بَقيت اليوم من بعدها / كطائر قد قُصَّ منه الجناحْ
ما قُوتٌ من قد طار من وكره / ولا على من سلا فاستراحْ
أبيتُ أرعى من نجوم الدجَى / أسيرَ ليل ما له من بَراحْ
علمت يا ظالمُ بعد اللقَا / و قسوة القلب حِيالً الصباحْ
قد جرحتنا يدُ أيامِنَا
قد جرحتنا يدُ أيامِنَا / و ليس غيرُ الله مِنْ آس
فلا تُرجِّ الخلقَ في حاجة / ليسوا بأهل لسوى اليأس
و لا تُزدْ شكوىَ إليهم فلا / معنى لشكواك إلى قاس
و لا تقس بالعقل أفْعَالَهمْ / ما مذهب القوم بمنقاس
و إن تخالط منهمُ معشرا / هويت في الدين على الرأس
يأكل بعضهم لحمَ بعض و لا / يَحْسِبُ في الغيبة من بأس
لا ورعٌ في الدين يحميهمُ / عنها و لا حِشْمَةُ جُلاَّس
لا يعدم الآتي إلى بابِهِمْ / من ذلة الكلب سوى الخاس
فاهرب من الناس إلى ربهمْ / لا خير في الخلطة بالناس
قالوا فلانٌ عالمٌ فاضلٌ
قالوا فلانٌ عالمٌ فاضلٌ / فأكرمُوهُ مثلما يَرْتضي
فقلتَ لما لمْ يكنْ ذا تقىً / تَعَارَضَ المانعُ و المقتضي
لا تُلِينَّ الدهرَ أمرَ الورى
لا تُلِينَّ الدهرَ أمرَ الورى / واقنع من الرزق ببعض النوالْ
لَوْ لَمْ يكن فِي الحشر فِيهِ سِوَى / طول وقوف المرءِ عند السؤالْ
لكان أمراً مؤلماً محزناً / يلهيك عن أهل وجاه ومالْ

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025