وجدتُ في الآثار في بَعض ما / حدثنا الأشياخُ في المُسندِ
مِما روَى الأعمشُ عن جابرٍ / وعامرِ الشَّعبيِّ والأسودِ
وما روى شُعبهُ عن عاصم / وقاله حَمّاد عن فرقَدِ
وصيةً جاءت إلى كل ذي / خدٍّ خَلا من شَعرٍ أسودِ
أن يقبلوا الراغب في وَصلهم / فاقبل فإني فيك لم أزهدِ
نوِّلْ فكم من جمرةٍ ضَمّها / قَلبيَ من حُبيَّك لم تبرُدِ

أنعى فتى الجود إلى الجودِ / ما مثلُ مَن أنعى بموجودِ
أنعى فتىً مَص الثرى بعده / بقيةَ الماءِ من العودِ

الحمدُ لله على ما أرى / خالدٌ القاضي وعيسى أميرْ
لكن عيسى نوكُه ساعة / ونوك هذا مَنجنُونٌ يَدُورْ

بطنكَ يا عبدي قد قَرقرا / إن صَدَقَ الوعدُ لنا أمطرا

أعوذُ بالله مِنَ النَّارِ / ومنكَ يا بكرُ بنُ بكّار
يا رجلاً ما كان فيما مضى / لآل حِمران بزوَّارِ
ما منزلٌ أحدثته رابعاً / مُعتزلاً عن عرصةِ الدَّارِ
ما تبرحُ الدَّهرَ على سَوأةٍ / تطرح حباً للخشنشار
يا معشر الأحداث يا ويحكم / تعوذوا بالخالق الباري
من حربةٍ نيطت على حقوه / يَسعى بها كالبطل الشاري
يوم تَمنَّى أنَّ في كفِّه / أبي الخِضر بدينار

لمّا رأيتُ البَزَّ والشارة / والفرشَ قد ضاقت به الحاره
واللوزَ والسَكَر يُرمى به / من فوق ذي الدار وذي الداره
وأحضروا المُلهين لم يتركوا / طبلاً ولا صاحبَ زَمّاره
قلتُ لماذا قيل أعجوبةٌ / محمدٌ زُوِّجَ عَمَّاره
لا عَمَّر الله بها بيته / ولا رأته مُدركاً ثاره
ماذا رأت فيه وماذا رجَت / وهي من النّسوان مُختاره
أسودَ كالسفُّود يُنسى لدى الـ / ـتَّنُور بل محراكُ قَيَّاره
يُجري على أولاده خمسةً / أرغفةً كالريش طَيَّاره
وأهله في الأرض من خوفه / إن أفرطوا في الأكل سَيَّاره
ويَحكِ فِرِّى واعصي ذاك بي / فهذه أُختك فَرَّاره
إذا غفا بالليل فاستيقظي / ثم اطفِري إنكِ طفَّاره
فصعّدت نائلة سُلّما / تخافُ أن تصعده الفاره
سُروُ غرَّتها فلا أفلحت / فإنها اللخناء غَرَّاره
لو نلت ما ابعدتَ من ريقها / إنَّ لها نَفثةَ سَحَّاره

يا بنَ زيادٍ يا أبا جعفرٍ / أظهرتَ ديناً غير ما تُخفي
مُزندق الظاهِر باللفظ في / باطنِ إسلامِ فتىً عفِ
لستَ بزنديقِ ولكنّما / أردت أن توسم بالظَّرفِ

فإنَّ عبد القيس من لؤمها / ريحُه يَعبَقُ
مَن كانَ لا يدري لها مَنزِلاً / فَقُل له يمشي ويستنشقُ

يَجني منَ الحكمة نُوّارَها / ما تَشتهي الأنفُسُ ألوانا
يا واحدَ الأمّة في عِلمِه / لُقيتَ من ذي العرش غفرانا
راحو بسفيان على نعشهِ / والعلم مكسُوين أكفانا
إنّ الذي غُودر بالمُنحنى / هدّ من الاسلام اركانا
لا يبعدنك الله من حيث / ورثنا عِلماً واحزانا
مَن كان يبكي رجلاً هالكاً / فلبيك للإسلام سُفيانا
فَقدُك يا سُفيان أنسانا / فقد الاخلاء واسَلانا

يَقطعُ كَفَّ القَاذفِ المفتري / ويَجلدُ اللَّصَ ثمانينا
سَقياً ورَعياً لكَ من حاكمٍ / يُحيى لنا السُّنةَ والدَّنيا

يا طالبَ الأشعار والنحو / هذا زمانٌ فاسدُ الحَشوِ
نهاره أوحشُ من ليلهِ / ونَشوُهُ من أخبثِ النشوِ
فَدع طِلابَ النحو لا تبغِهِ / ولا تَقَل شعراً ولا تروِ
فما يَجوز اليوم إلا امروٌ / مُستحكمُ العزف أو الشَّدوِ
أو طِرمذانٌ قولهُ كاذِبٌ / لا يفعلُ الخيرَ ولا يَزورِ