هذا الذي عنت له الأوجه
هذا الذي عنت له الأوجه / ليس له من خلقه مشبه
ولو بدا للعين في صورتي / له المقامُ الأفخم الأنزهُ
قد استوى فيه وفي نفسه / العالمُ الهمهمُ والأبله
ما يعرفُ الحقَّ سوى نفسهم / إن عرفوا وكلُّ ذا كنهه
فإن تجلّى لعيونِ الورى / رأوه منهم ولذا نزهوا
أنفسهم في بعض أقوالهم / قال به أربابه الوله
تنزيههم عاد عليهم كما / جاء به النص الذي نزهوا
وفيه قال العبد سبحانه / عليه أهل الله قد نبهوا
فإنه ليس بأنفاسهم / ما اعتقد الناس وما شبهوا