القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : مِسكِين الدّارِمي الكل
المجموع : 3
ليست الأَحلام في حال الرضا
ليست الأَحلام في حال الرضا / إِنَّما الأَحلام في حالِ الغضب
أَنا مسكين لمن يعرفُني
أَنا مسكين لمن يعرفُني / لوني السمرةُ أَلوان العرب
من رأَى ظبياً عليه لؤلؤ / واضح الخدين مقروناً بضب
أَكسبته الورق البيض أَباً / وَلَقَد كان وما يُدعى لأب
اصحبِ الأَخيار وارغب فيهم / ربَّ من صحبته مثلُ الجرب
واصدِق الناس إِذا حدثتهم / ودعِ الكذب لمن شاء كذب
رُبَّ مهزولٍ سمين بيته / وسمين البيت مهزول النسب
أَصبحت عاذلتي معتلة / قرماً أَم هي وحمى للصخب
أَصبحت تتفل في شحمِ الذُرى / وَتَظُنُّ اللومَ درّاً ينتهب
لا تلمها إِنَّها من نسوة / ملحها موضوعة فوق الركب
كَشموس الخيل يبدو شغبها / كُلما قيل لها هال وهب
اتقِ الأحمق أَن تصحبه
اتقِ الأحمق أَن تصحبه / إِنَّما الأَحمق كالثوب الخلق
كُلما رقعت منه جانباً / حرّكته الريح وهناً فانخرق
أَو كصدع في زجاج فاحش / هَل ترى صدع زجاج متفق
وَإِذا جالسته في مجلسٍ / أَفسد المجلس منه بالخرق
وإِذا نهنهته كي يرعوي / زاد جهلا وَتَمادى في الحمق
واذا الفاحش لاقى فاحشاً / فهناكم وافق الشن الطبق
إِنَّما الفحش ومن يعتاده / كَغُراب السوء ما شاء نعق
أَو حمار السوء إِن أَشبعته / رمح الناس وان جاع نهق
وَغلام السوء إِن جوَّعته / سرق الجار وان يشبع فسق
أَو كغيري رفعت من ذيلها / ثم أَرخته ضراطاً فانمزق
أَيُّها السائل عما قد مَضى / هَل جديد مثل ملبوس خلق
أَنا مسكين لمن انكرني / ولمن يعرفني جد نطق
لا أَبيع الناس عرضي إِنَّني / لَو أَبيع الناس عرضي لنفق

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025