يا عليلاً جعل العِلْ / لَة مفتاحاً لظُلمي
شَهِدَتْ وجنتُكَ الحَم / راءُ أَنَّ الزعمَ زعمي
ليس في الأرضِ عليلٌ / غير جَفنيك وجسمي
بِكَ سقمٌ في جفون / سقمها أكَّد سقمي

أنا صبٌّ مُستهامُ / مِن هَوى مَن لا يُرامُ
شادِنٌ من نشرِه المس / كُ ومِن فيه المُدامُ
وله نثرٌ من الدُرْ / رِ مليحٌ ونِظامُ
فالنظامُ المَضْحكُ الوا / ضحُ والنثرُ الكلامُ
قاتلٌ بالصدّ محيي / إن بدا منهُ ابتسامُ
فاتنُ الطُّرَّةِ والغُرْ / رةِ ما فيه ملامُ
يلتقي في وجهه ضِدْ / دانِ نورٌ وظلامُ
فهْو بالليل نهارٌ / فوقه ليلٌ رُكامُ
حار في خدَّيهِ ماءٌ / مازجَ الماءَ ضِرامُ
فمن الماءِ اطَّرادٌ / ومن النار اضْطرامُ
أورثتْ قلبي سقاماً / نظرة فيها سقامُ
من ضعيفِ الركنِ لكنْ / لحظُ عينيهِ سهامُ
واهنُ البطشِ ولكن / ليس بي منه انتقامُ
من يكن من أُمَّةِ الحس / نِ فمن أهوى إمامُ
أو يكنْ للحسن خَلفاً / فهْو للحسن أَمامُ
هو بالدَّل فتاةٌ / وهو بالزي غلامُ
فله في مهج العشْ / شاق حكمٌ واحتكامُ
بيَ من حُبّيه بلوى / ما يوازيه اكتتامُ
بيَ ما يعجز عن أَد / ناه رضوى وشَمامُ
ولقد قام بذاك ال / ثقل جِلدٌ وعظامُ
أيها الذاهلُ عني / نمتَ عمَّن لا ينامُ
سيدي كم يَسعد الوا / شي ويشقى المستهامُ
طال بي صدُّك والصدْ / دُ على الصبِّ غرامُ
أبدا تُضحي وألحا / ظك من وجهي صيامُ
والرضابُ العذبُ من في / ك على فيَّ حرامُ
أعلَى عينكِ عينٌ / أم على فيك ختامُ
سيدي إن لم يكن من / ك عناقٌ ولثامُ
فلحاظٌ كوميض ال / برقِ في الأفق يُشامُ
فإن استكثرتَ أو عا / قك عن ذاك احتشامُ
فكتابٌ أو رسولٌ / معه منك سلامُ
ذاك حسبي منك إن أعْ / يا لقاءٌ أو لمامُ
هبك لا تهوى ألا ير / عَى لمن يهوى ذِمامُ
أنا شاكيك إلى مَنْ / هو للعدْل قَوامُ
وإلى مَن يُذْعَر العا / رمُ منه والعُرامُ
وإلى مَن منه يُخشى / وإليه يُستنامُ
وإلى مُن يُؤثرُ الحقْ / قَ إذا اشتدَّ الخصامُ
صاحب الحسبةِ والعز / زِ الذي لا يُستضامُ
حسْبةٌ أدرك فيها / طعمَ السوء الفِطامُ
فتناهَى طاعموها / وعلى القوم كِعامُ
حسبةٌ ليس عليها / لذوي الغشِّ مُقامُ
فاتَ أهلَ الحطْم ذاك ال / حطمُ فيها والحُطامُ
فعلى التّنِّينِ منها / وعلى اللَّيْث لجامُ
كلما راموا فساداً / عَزَّهم ذاك المرامُ
عاقَهم عن ذاك من في / ه على الحق اعتزامُ
سيّد من آل عبا / س ذَوي المجد همامُ
مَعشرٌ ما زال منهم / من له العز اللُّهامُ
فجميع الناس أقدا / مٌ وهم للناس هامُ
يا أبا العباس لا فا / رقَ نعماك التمامُ
والتقى عندَك شُكْرٌ / ومزيدٌ ودوامُ
أنتَ للدنيا إذا جا / رت خِطامٌِ وزمامُ
أنَت يقظانٌ لهذا ال / خَلْق والخَلْقُ نيامُ
فهُمُ بالحمد والشك / ر قُعودٌ وقيامُ
حَسَمَ الإدغالَ عزمٌ / منك صَمْصامٌ حُسامُ
وأعانَتْك على ذا / لك أعراقٌ كرامُ
فيك للباطل تشتي / تٌ وللحقّ انتظامُ
فيك للأموالِ تبذي / رٌ وللحمد اغتنامُ
بَطنُ يُمناكَ لنا زم / زمُ يغشاها الحِيامُ
وقِراها الركن أضحى / يتهاداه اسْتلامُ
فهْيَ ما أزبد بحرٌ / لأعاليه التِطامُ
بين تقبيل وعُرْف / أوْرَقَتْ منه السِّلامُ
جعلتْك الفذَّ في النا / س أياديك التؤامُ
فيك للخيرِ شهيدا / نِ وِسامٌ وقَسامُ
ولقد قيل قديماً / شيمةُ الخير الوِسامُ
كلُّ حسناءَ لها ذا / مٌ وما إنْ فيك ذامُ
أنت مصباحٌ وغيثٌ / بهما يحيا الأنامُ
لك آراءٌ ووجْهٌ / هُنَّ أنوارٌ عِظامُ
وبنانٌ مستهلٌّ / جودُه سَحٌّ سِجامُ
فبأنوارك نُضْحَى / وبسقياك نُغامُ
جمع الصحوَ لنا وال / قَطْر إذ قلَّ الرّهامُ
وجهُك الساطعُ نُوراً / وعطاياك الجِسامُ
كلُّ أيامِك يومٌ / فيه شَمْسٌ وغَمامُ
فبإشراقك فينا / يَنجلي عنا القَتامُ
وبجدْواك علينا / تلقَح الأرضُ العَقامُ
فالْبَسِ العيدَ سعيداً / وأعاديك رِغامُ
أَلفَ عام كل ما أد / بر عامٌ كرّ عامُ
وتخطَّاك إلى حسْ / سادِ نُعماك الحِمامُ
نسك اللَّهُ بهم عنْ / ك وإن قيل طغامُ
ما زكتْ منهم دماءٌ / لا ولا طابتْ لحامُ
غيرَ أن قد قيل أولى / من فَدى الناسَ اللئامُ
فيهمُ للسيف والنا / ر وإن خَسُّوا طعامُ
ولتُمتَّع بأبي إس / حاق ما غنَّى الحمامُ
كوكب الصبح هلال ال / أفق والأُفْقُ الشآمُ
أو ترى منه فِئاماً / بعدَهم منك فئامُ
لك باللَّه اتصالٌ / وانتصار واعتصامُ
فبكفّيك من الل / ه إذا خِيف ارتطامُ
بل إذا خيف اجتياحٌ / وإذا خيف اصطلامُ
عُروةٌ ما لقواها / آخرَ الدهر انفصامُ
ليس في حكمك إحجا / مٌ ولا فيه اقتحامُ
لا ولا تغرس غرساً / يجتنَى منه نِدامُ
كن بهذا الوصف ما اخضَر / رَ بشَامٌ وثُمامُ

أيْنَ من قال بأنْ لي / س إلى الكُرْسِيِّ سُلَّمْ
لو رأى قَرْنَ الحرْيثيْ / يِ استحى أن يَتَكَلَّمْ

لوْ هداكَ القَصْدَ فهْمُ / أو أراك الرأي حَزْمُ
لاسْتوى عندك بيْتٌ / يتحدَّاكَ وسَهْمُ
كان غثّاً أو سميناً / هو مهما كان شَتْمُ
بل أبى جَهْلَكَ بل حَيْ / نَك بل عِرضَك هدْمُ
لا يُبالي الشتمَ عِرضٌ / كلُّهُ شَتْمٌ وكَلْمُ
أيها المسترجحوه / إنَّ بعضَ الظنِّ إثمُ
ليس بالراجِحِ مَنْ رُجْ / حانُهُ لحْمٌ وشحمُ
لا وذاك البطنِ لا جا / ور ذاك الترب عِلمُ
من رأيتُم بعد طالو / تَ له عِلمٌ وجسمُ

أيُّها القائلُ بالجسْ / مِ لأنَّ الأير جِسمُ
اتَّقِ الله ففي قوْ / لِكَ عُدوانٌ وإثمُ
أهويتَ الأير حتَّى / قلت إنَّ الله جِرمُ
ضلَّ حِلْمٌ لك أضحى / يعبُدُ الأير وعلمُ

أيها المُنْصِفُ إلا رجُلاً / واحداً أصبحتَ ممن ظلمَهْ
كيف تَرْضَى العُسْرَ خِدناً لامرئٍ / وهْو لا يرضى لك الدُّنيا أمَهْ

مُدْرِكٌ عاينَ أمَّهْ / وهْيَ تَسْتَدخِلُ ثمَّهْ
قال ما هذا فقالتْ / في حرِي بعضُ المرمَّهْ
فتولَّى وهْو مهمو / مٌ أطالَ الله همَّهْ
يشتهي ما تَشتهيهِ / يشتهي الأيرَ مشمَّهْ
رجُلٌ يستدخِل الصَّلْ / عة أو تلقاهُ جُمَّهْ
ثم لا يُخرِجُها المسْ / تُوهُ إلا ذات كُمَّهْ
ناقهٌ أبصرَ لحماً / فاشتهاهُ حين شمَّهْ
ورأى الأير فأعما / هُ هَواهُ وأصمَّهْ
فهو يستدعيهِ جهلاً / بالذي يدعو المذمَّهْ
من تبدٍّ وتَنزٍّ / وشُرورٍ فيه جَمَّهْ
قُلْ له عني لقد أصْ / بحتَ في جهلكَ أُمَّهْ
لا يكن أمركَ يا هَ / ذا على قلبكَ غُمَّهْ
صانعِ الأيرَ لِتُؤْتَى / إن في ظهرك حمَّهْ

يا نبيَّ الله في الشع / رِ ويا عيسى بن مريمْ
أنتَ من أشعرِ خلق الْ / له ما لم تَتَكَلَّمْ
إنَّ من يزعم أنْ لَي / سَ إلى العَيُّوق سُلَّمْ
لو رأى قرْنَ الحُرَيْثيْ / يِ استحى أن يترممْ