لا تَهُولنَّكَ شمسٌ كسفَتْ / دون أن تطلعَ مِنْ مغربِها
هان ذاك الرُّزءُ فيها مثلما / هانَ ما غرَّك من مَطْلَبِها
هي نارٌ وافقتْ مُطْفِئَها / لستَ بالآيس من مُلْهبِها
فابكِ مَنْ تُشفِقُ من مَعْطَبِهِ / فلقد أومِنْتَ من مَعْطِبها
ضلَّ باكٍ إن أبيخت جمرةٌ / سوف تُذكيها يَدا مُثْقبِها
ليس للشمسِ إذا ما كَسفَتْ / غيرُ شمسٍ تَخْلُفُ الشمسَ بِها
طَلَّةِ الصوتِ إذا ما غردت / رَكِبَتْ بدعةُ في موكبها
من بناتِ الروم لا يَكْذِبُنا / لونُها المُشرق عن مَنْصبِها
قامةُ الغصن إذا ما اعتدلت / قامةُ الغصن إلى مَنْكِبِها
شَهِدَ الشاهدُ مِنْ أحسَنِها / فحكى الغائبَ من أطيَبِها
تشفَعُ الحُسنَ بإحسانٍ لها / تجلُبُ الأفراح من مَجْلبِها
فهي حَسْبُ العَيْن من نُزهتها / وهي حسبُ الأُذن من مَطربِها
تشرعُ الألحاظُ في وجْنتها / فتُلاقي الرِّيَّ في مَشْربِها
وجنةٌ للغُنْجِ فيها عقربٌ / وبلاءُ الصب من عقربِها
وإذا قامت إلى مَلعبها / كمَهاةِ الرمل في رَبْرَبِها
سألت أردافُها أعطافَها / هل رأتْ أوطأ من مَرْكَبِها

للحُريثيِّ أبي بكرٍ غَبَبْ / وله قَرنانِ أيضاً وذَنَبْ
فإذا ما قال إنّا عَجمٌ / قال قرناه جميعاً قد كَذَبْ
وإذا ما قال إنا عربٌ / دفعتْ ذاك ولم ترضَ العربْ
وإذا ما قال إني شاعرٌ / قيل خُذْ كلَّ شقيٍّ بالطَّرَبْ
ما ترى لابن حُريثٍ حَسباً / أتُراهُ جاء من بَيْض التُّربْ
كَتَمَتْهُ أمُّهُ آباءهُ / فلهذا أنكر القومُ النسبْ
لم تزل عِرسُ حُريثٍ مركباً / لجميع الناس تُحنَى للرُّكبْ
لك وجهٌ محكمٌ صنعتُهُ / ما تَرى عُقِّب إلا بعَقبْ
جُثَّةُ الكشْخانِ تُنْبي أنها / جُمِعتْ نُطفتُها من ألفِ أبْ
كلَّ يومٍ لك فيهِ نسبٌ / زادك الرحمنُ في هذا التعبْ
أنت ما تنفكُّ من تصحيحهِ / في عناءٍ واشتغالٍ ونصَبْ
لستَ من نطفة فحلٍ واحدٍ / أنت من كلّ قريبٍ وجُنُبْ
عاب أشعاري وفي منزله / كلُّ عيبٍ ومخازٍ ورِيَبْ
لم تضِح قطُّ له نسبتُهُ / كيف والأعراقُ فيه لم تَطِبْ
أنا لا أشتمُ إلّا أمَّهُ / فليزدني غضباً فوق غضبْ
وليقُلْ ما شاء في شتمي له / إن طبعي شيمةٌ لا مُكتَسبْ
ما لمن يُغمَزُ في أنسابه / ولِعَيبِ الشعرِ من أهل الأدبْ
إنْ يكُنْ يطلبُ شتمي أمَّهُ / فلقد نال الذي مني طلبْ
أو يكن بابن عِياضٍ فاخراً / فلعمري فيه فخرٌ وحَسَبْ
ما ترى فيه لهُ من مَغْمزٍ / لا وأنسابِ حُريثٍ في النَسَبْ
إنما ناك قديماً أختَهُ / ففَخارُ الوغدِ في هذا السَبَبْ
كم لها من كربةٍ فرَّجها / بالعياضيّ إذا الأمرُ كَرَبْ
كلُّكُمْ آل حُريثٍ عُرَّةٌ / لعن الله حريثاً وكَتَبْ

أشربُ الماءَ إذا ما التهبَتْ / نار أحشائي لإطفاء اللَّهَبْ
فأَراهُ زائداً في حُرقتي / فكأن الماء للنار حَطَبْ

وامتناعُ النفسِ مما تشتهي / خشيةَ الإنفاق نقصٌ في النسَبْ