القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : ابنُ الهَبّارِيَة الكل
المجموع : 5
وَهوَ ظَليم كانَ بِاليَمامه
وَهوَ ظَليم كانَ بِاليَمامه / حَديثه باق إِلى القِيامه
خلَّى سَفاها بيضه وحضنا / بيض القَطاة إِذ رآه حَسَنا
وَظنه يفقص عن رئال / أحسَن مِن رئاله في الحال
فَلم يَكُن ذاكَ وَضاع فعله / وَبيضه أَيضاً وَذَم عَقله
فَاجتَمع القَوم عَلى عِنادي / وَعذرَهُم في ذاكَ عِندي باد
أَما الَّذي خَصصته ببري / فَهوَ لَئيم الأَصل غَير حُر
فَإِنَّني ظَلَمته بِذاكا / وَكانَ ما جئت لَهُ هَلاكا
كَأَنني كَلفته ما لَم يطق / وَلَم يَكُن في طَبعِهِ لَما خَلق
طَلَبت مِن أَصل اللئيم شُكراً / وَمِن زَنيم وَجَهول نَصرا
وَلَيسَ في طَبع اللئيم الشُّكر / وَلَيسَ في الأَصل الدني نَصر
وَإِن مَن أَلزَمه وَكَلفه / ضد الَّذي في طَبعِهِ ما أَنصَفه
وَهوَ إِذا حَققت مثل جرول / لَما غَدا يَشتار أَرى الحَنظَل
إِذ غَرهُ صفرته وَحُسنه / فَلم يَكُن فيهِ الَّذي يَظنه
وَمَن سَقى العَوسج يَبغي وَرده / وَمَن غَدا الذئب يَروم وده
وَحاضن للجهل بيض الحيه / كَفى بِذاكَ سبة وَغيه
وَكُنت في جَهلي مثل اللقلق / في حضنِهِ بيضة صل مطرق
من كَلَف النفوس ضَد طَبعِها / وَراضها مُجتَهداً في نَزعِها
أَتعبها عَن خَلقِها وَتعبا / وَلَم يَنَل مِن خَيرِها ما طَلَبا
وَإِن مَن خَصَّ اللئيم بِالنَّدى / وَجَدتهُ كَمَن يُرَبي أَسَدا
فَإِن بر الجاهل اللئيم / مثل جَفاء الفاضل الكَريم
وَكانَ في جَزيرَتي سُلطان / كَأَنَّهُ مِن جَورِهِ شَيطان
لَكنه لا يظهر العُدوانا / فَيفسد القُلوب وَالأَعوانا
وَيتقي الذمَّ وَشر ما اِتَقى / وَيظهر النسك رِياء وَالتقى
وَيَعمل الكَيد الخَفي وَالحيل / تَوصلا إِلى هواه بِالعِلل
أما عَدوي فَخشوا أَن يَفطنا / لِسَعيهم بي فيقولوا قَد جَنى
إِن العَدو قَولهُ مَردود / وَقلَّ ما يصدق الحَسود
وَهوَ وَإِن كانَ ظَلوماً ناقِد / لَيسَ تَجوز عِندَهُ المَكايد
وَالأَصدِقاء كَرِهوا أَن يَنسِبوا / فيهِ إِلى اللوم وَأن يُؤنبوا
وَأن يُقال إِنَّهُم أَشرار / وَكُلهم بِعَهدِهِ غَدار
وَسَعيهم عَلى الصديق الصادق / بَعد النوال الجم وَالمرافق
هبكم صدقتم في الَّذي حَكيتُم / وَقُلتُم من ذاك ما رَأَيتُم
هَلا سَتَرتم وَكَتَمتم ما جَرى / لأَيما حال ترادون ترى
فموجب الصداقة المُساعده / وَمُقتَضى المَودة المعاضده
لا سيما في النوب الشدائد / وَالمحن العَظائم الأَوابد
لَو أَنكم أَفاضل أحرار / ما ظَهَرَت بينكم الأَشرار
قالوا فَما نَصنع حَتّى نُهلكه / قيل انصبوا مِن المحال شَبكه
فَجَلَسوا في مَسجد وَسوق / وَمجمع النسك أَو الفسوق
وَغَيرهُم لَما يَقول يسمَع / هَل صَحَّ عَن صبيح تِلكَ البدع
وَقالَ بَعضٌ مِنهُم في خفيه / لِبَعضهم بحيلة وفريه
إِن كانَ ذا فَإِنَّهُ جسور / وَقُربهُ لِشَرهِ مَحذور
قالَ لَهُ الآخر لَيسَ ما حَكى / أَول كَيد دَسه للملك
وَقالَ ثان كَم لَهُ مَكيده / في مُلكِهِ خافية شَديده
وَهوَ بِلا شَك يَتم أَمره / فَقَد سَرى بَينَ الجُنود مَكره
وَحالفوه كُلهُم وَعاقدوا / وَوعدوه نَصرهُم وَعاهَدوا
قالَ لِمَن يَطلبه لِنَفسه / أَو غَيره مِن قَومِه وَجنسه
فَقالَ شَيخ مِنهُم موقر / المال أَطغاه وَيَبغي المكثر
بقوة المال وَعز شانه / سَعى بِلا شَك عَلى سُلطانه
أَما سمعتم قصة الحجام / وَملك الأَهواز في الحَمام
فَقالَت الحَمامه
فَقالَت الحَمامه / من لَك بِالسَّلامة
وَالدَّهر داء كله / ماق فَماق أَهله
نعم الرَّفيق الرفق / بئس القرين الخرق
العجب بئس الخله / الكبر أَردى حله
البُخل عَيب فاضح / الجود سترٌ صالح
شر الخلال الكبر / أَبقى البَقاء الذكر
شَر المَقال الكَذب / خَير الخلال الأَدب
الصَّمت أَوقى جنه / الجود خَير سنه
العَقل قاض عادل / العجب داء قاتل
الصَّبر سَيف ماض / الرَّأي نعم القاضي
الجَهل شين للفتى / الشَّيب مَوت إن أَتى
العُمر ضَيف راحل / المال ظل زائل
الحرص لَوم وَصلف / الزهد عز وشرف
الشر شر صاحب / الجبه حَظ الكاذب
الدَّهر مَوت أَو هَرَم / الخرق وَهن وَنَدم
البر للحب سَبب / إِن البَخيل لا يحب
أَصل الكَساد الخرق / أَعيا الرِّجال الرزق
الحَزم سوء الظَّن / لا تكثر التَّجني
الجود عنوان الشَّرَف / وَآفة الحسن الصلف
طَهارة الأَخلاق / مِن كَرَم الأَعراق
أَزكى الوَّرى فِعالا / أَكرَمَهُم أَحوالا
إِنَّ العُروق تنزع / إِلى الأُصول تَرجع
رَب الغِنى نَبيه / وَجه الغِنى وَجيه
منَّ الصَّنيع يفسده / وَمطله ينكده
الكذب وَالنَّميمه / وَالغَدر شر شيمه
ما للملوك ود / ما لِلنِّساء عَهد
تَأن في الأُمور / لا سيما السُّرور
وَاعجل إِلى الخَيرات / مِن حَذر الفَوات
فَلَيسَ كُل وَقت / لفعلها تَأت
تَوخ أَوقات الفُرَص / فَرُبَّما عادَت غصص
لا تَفرحن لِنائل / لا تَجزَعَن لِنازل
فَنوب النَّوائب / تَزول كَالسَّحائب
لا تَعجلَن فَتعثر / لا تكثرن فَتضجر
إِياكَ وَاللجاجه / فَإِنَّها سَماجه
إِذا طَلَبت حاجه / فلا تكن هلباجه
دع المراء والجدل / فَلَيسَ للعمر بَدل
لا تَعجلَن فَالعَجَلَه / مَذَلة وَمخجلَه
ما لك غَير نَفسكا / لا تك عَنها ممسكا
لا تدخرن لعرسكا / عَقلك فَوقَ حسكا
لا تهملن جنسكا / لا تجهلن نَفسَكا
لا تنسين أَمسكا / لا تَحقرن جنسكا
إياك وَالتَّمني / وَكَثرة التَّظني
خُذ اليَقين أَودع / لا تَفرحن بِالمَسمع
جاز فعال الناس / وَلا تَكُن بِالناسي
وَعجل النوابا / وَأَخر العِقابا
ما لَم تَخف فَساداً / وَلازم السدادا
وَاعطِ بِالحُقوق / لا بِالهَوى وَالموق
فَيفسد النَّبات / وَتكثر الكهاة
الناس إِخوان النعم / لَيسَ الوُجود كَالعَدَم
ما سادَ إِلا جائِد / ما جادَ إلا ماجِد
المال خَير عَون / بِبَذله وَالصَّون
لَيس عَلى الخَير نَدَم
لَيس عَلى الخَير نَدَم / لَيسَ مَع الذكر عَدَم
لَيسَ مِن النَفس خَلَف / لَيسَ مَع الكبر شَرَف
لَيسَ مَع الغَدر كَرَم / لَيسَ معَ الغَي هَرم
لَيسَ مَع الحَمد عوض / لَيسَ سِوى اللَّه غَرَض
لَيسَ مَع العجب مَقه / لَيسَ مَع الكذب ثِقَه
لَيسَ مَع الحرص وَرَع / لَيسَ مَعَ العز طَمَع
لَيسَ مَع العَقل لعب / لَيسَ من الدين الكذب
لَيسَ معَ اللوم نسَب / لَيسَ معَ الجَهل حَسَب
لَيسَ مَعَ المَوت فَرَح / لَيسَ مَع العلم تَرح
لَيسَ مَع اليأس تَعب / لَيسَ معَ الفقر طَرَب
لَيسَ السجايا واحِده / لَيسَ الليالي عائِدَه
لَيسَ بِراض قادح / لَيسَ بِطاغٍ ناصِح
لَيسَ يحيد بخت / لَيسَ يَعود وَقت
لَيسَ تَدوم شده / لَيسَ تُقيم حده
لَيسَ مَعَ الجود جَده / لَيسَ معَ الوجد عده
مطل الغنى ظلم / عزُّ المَعالي غنم
الكَد للمجد دَعه / الضيق في الجود سعه
لَيسَ معَ الصَّبر حُزن / أحسنت في المَقاله
خَير مِن العي الخرس / فَإِنَّما العُمر نَفس
من جاوز القَصد ظلم
من جاوز القَصد ظلم / مَن عَف لَم يَخش الندَم
مَن تَرَك الحَق عَجز / مَن خَشي الفَوت انتهز
من صدق الناس حمد / مَن أَظهَر النصح اعتمد
من كظم الغَيظ حمل / مَن أَدمَن السَّعي وَصَل
مَن خافَ سوء الذكر عَف / مَن خَشيَ التعنيف كَف
مالك منه جلهُ / كان عليك كله
مَن آثر الحَق سلم / مَن قَمع النفس غنم
من سالم الناس سلم / مَن ضيع الحَزم نَدم
من عدم النصر صَبر / عاقبة الصبر الظفر
من غالب اللَّه غلَب / مَن حارب الدين حرب
مَن عَرف الناس حذر / مَن صابر الدهر ظَفر
مَن سَأل الناس مقت / مَن عاند الحَق كبت
مَن طَلَب المَجد تَعب / مَن عَرفَ الناس عجب
مَن عَرفَ اللَّه وثق / مَن طَلَبَ الرزق رُزق
مَن كَرِهَ المَوت امتحن / مَن اِشتَرى الدون غبن
مَن شَتَم الناس شتم / مَن خاصم العَقل خصم
مَن حقر العلم حقر / مَن بَذل الجُهد شكر
مَن أَنصَف الناس حمد / مَن أَخذَ العَفو عبد
مَن طَلَب الوَرد ورد / مَن جَد في الأَمر وَجَد
مَن ساءَهُ القَول صمت / مَن خَشِيَ الرد سَكَت
مَن آثر المال شقى / مَن طَلَبَ الخَير وقى
مَن أَظَهر الشَر اِتقى / مَن طَلَبَ الذكر بَقى
مَن هبج الأَفعى لَسَع / مَن قَطَع الناس قَطَع
مَن شَرِبَ السم هَلك / مَن كَرِه الجور فَتَك
مَن صَحب الليث عطب / مَن خالف الرأي شجب
مَن أَظهَر البَغي صرع / مَن طَلبَ العز قَنع
مَن عاتب الدَّهر سئم / من سَخَط الرزق حرم
مَن مَنعَ العَدل سخط / مَن تَرَكَ العَقل غلط
مَن قَتَل الناس قُتل / مَن حرم الجُند خذل
مَن أَمن الدهر وهن / مَن اِجتَوى المَثوى ظعن
مَن حَمد المَرعى نزل / مَن ضَره الجَهل هزل
مَن أَكرَم الضيف كرم / مَن ضَيع الجار لؤم
مَن راقبَ اللَّه سعد / مَن عَرفَ الدنيا زهد
مَن نافق الناس نَفق / مَن خَشيَ اللوم صَدق
مَن خَشيَ الفوت عجل / مَن أمن اللَّه وَجل
مَن طَلَبَ العُمر عَمل / مَن مَنَع الحَظ كسل
من باشر النار احترق / مَن كاس داري وَرفق
من زادَ واِزدان حسد / مَن قصد الناس قصد
مَن جَربَ الدَهر عرف / مَن جَهل الحَق وقف
مَن أَكثر المَدح سخف / مَن أكثَر الحلم ضعف
مَن أَكثر الدعوى اِفتضح / مَن لزم الحمية صح
مَن تاجر اللَّه ربح / مَن فضح الناس فضح
مَن باشر الحَرب جُرح / مَن عرف النصح نصح
مَن اِشتَرى المَدح مدح / مَن منع الناس اطرح
من أَكثر المَزح حقر / مَن صافح الليث عقر
البُخل لَيل عاتم
البُخل لَيل عاتم / بِالجود ساد حاتم
آثر بِأصل مالكا / إِن السخا كَذَلِكا
احمل عَظيماً تذكر / افعل جَميلاً تُشكر
بِحملك الأَثقالا / تستعبد الرجالا
إِيثار كَعب شكره / طرق المَعالي وَعره
لا بُد مِن مَوت فَلا / تمت عَلى غَير العُلا
إِن مت فَالذكر خلف / مِن الحَياة وَالشرف
إِنكَ إن تؤاسي / تكن كَبَعض الناس
الفَضل في الإِيثار / وَالجود في الإعسار
بذل فضول المال / لَيسَ مِن الأَفضال
الكَلب بَعدَ ما أَكل / يَترك كُل ما فضل
يطربني السموأل / حَتّى أكادَ أذهل
إِن كانَ طَبعاً ما فَعل / فَإنَّه خَير بَطل
أَو كانَ قَد تكلفه / كيما يشيد شرفه
فَإنه صَبور / لَيسَ لَهُ نَظير
الفَضل في التكلف / وَالمَجد بِالتعسف
لأَنَّهُ عَكس الهَوى / وَفعل أَمر يجتوى
وَحملك النفس عَلى / ما لا تُريد مِن عُلا
فَلَيسَ فعل المشتهى / يحسن عِندَ ذي النُهى
وَذاكَ أَيضاً نكته / مِن العُيوب تَحته
إِن النُفوس الفائِقه / للمكرمات عاشِقه
فَقالَت الخطباء / أَحسَنت يا حَسناء
أَسوأ خَلق أَدبا / مَن جَرب المُجربا
مَن لَكَ بِالمُهذب / الكامل المُؤدب
أَي فَتى لَم يعب / أَيُّ فَتى لَم يعتب

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025