قد وَصَلَتْ قارُورتي / وحاجتي ما وَصَلَتْ
تسيلُ مستعبرَةً / بأَيِّ ذنبٍ قتِلَتْ
فأصبحَتْ قد غُيِّرَتْ / عن حالها وبُدِّلَتْ
مكسورةً منقوصةً / ليست كأخرى كَمَلتْ
كَسُورةٍ قد غُيِّرت / عمّا عليه نزلَتْ
يا حسنها إن نُصِرَتْ / وقبحَها إنْ خُذِلَتْ

كَرَوَّس يمضِي بآدِ أصلِهِ / إذا مضى الرمحُ بذَلقِ نَصْلِهِ
أقعتْ عليهِ فَيْشةٌ من شكْلِهِ / فطحاءُ يمضي مثلها بمثلِهِ

رُبَّ كعابٍ في حجابٍ لم تزلْ / مثلِ الغزالِ عنقاً ومُكتحَلْ
لم تكتِحلْ مقلتُها سوى الكَحَل / ولا يحلّي جِيدها إلا العَطل
ما زِلت منها في مِطالٍ وعللْ / حتى إذا ما قَدَرُ البينِ نزل
خلسْتُ منها نظرة على وجل / آخِرُها أوَّلُها من العجل
ثم أجنَّتها غياباتُ الكِلل / فكان ما نلتُ وكانت في المَثل
كالشمسِ غامتْ يومَها حتى الطَّفَل / ثم انجلتْ والشطرُ منها قد أفل
فنلتُ مِنها نظرة على عجل /

يا رجلاً أوفى على كلُّ رجلْ / يا مَنْ متى تُقَصِّر الناسُ يَطلْ
يا مَنْ غدا يسلك في أهدى السُّبل / يا ذا الأيادي والسحابات الهُطُلْ
ما بالُنا نُجْفَى على رُخْصِ الرُّسلْ / عندكم وما شُغلتم بشُغُلْ
لا بأسَ إن كان صفاءٌ لم يَحُل / حاشاكمُ غدرَ بني الدنيا المُلُل
أنَّى تزولون ونحن لم نَزُل / كيف يكونُ النقصُ أوْلى بالكُمُل
وبهجةُ الزينةِ أوْلى بالعُطل / أو ينكُلُ الماضونَ أو يمضي النُّكل
أو يغفلُ الأذكونَ أو يذكو الغُفل / أقسمتُ لا تفعل إلا ما جَمُل
وكُنتُم قِدْماً بني وَهب فُعُل / كلَّ فعالٍ لا يراه مَنْ نَذُل
بل مَنْ علتْ رتبتُه ومَنْ نبل / لم يأتكُم من دُبرٍ ولا قُبل
ولا عن الأيمانِ منكمْ والشُّمل / ولا مِنَ العُلو ولا مما سفُل
لومٌ ولا لؤمٌ ولستُم بالعُجُل / ولا لنُعْمَى عن وليّ بالنُّقل
ولا على الضارعِ بالأُسد البُسُل / لكم عن الحاسرِ أظفارٌ كُلُل
لا تعرفُ البغي وأنيابٌ فُلُل / إنك إن ناقشتني ولم تؤُل
إلى مُساهاةِ المساميح البُذُل / وملتَ عنّي وعدلتَ في العدل
وضعتُ خدّي ضارعاً ولم أصُل / ولم أُهزهزْ حَربتي ولم أَجُل
حرْبُك لا يشهدُها المرءُ الفُضُل / لا سيما مَنْ دقَّ جدّاً وضؤُل
بل مَنْ علتْه دِرعُه ومن جَزُل / وما جِمالي للفراق بالذُّلل
بل هي عن ذاك وثيقاتُ العُقُل / وعن سبيلِ عاندٍ عنك ضُلُل
وهي إذا أمَّتك أطلاقٌ ذُمُل / نوازعٌ لا يتَّرِعنَ للجُدُل
فأينَ لي عنكَ أقلني أو فقل / حمّلتني ما ليس في وسعِ البُزُل
نهضٌ به ولم أخُن ولم أغُل / لا هَوْلَ إن صَدُّكَ عني لم يهُل
تلك التي تُبدي المشيبَ في القُذُل / سُمْ مثل ما قد سُمتني من لم تَعُل
ولا تُناقش من له فيكَ أُكل / واعفُ ودع لؤمَ القرى لمن رذُل
قد كان عندي طيّباً من النُّزل / ذاك التحفّي فأعِدْهُ إنْ سَهُل
بل في المعالي حملُهُ وإنْ ثَقُل / وليس أخلاقُكَ بالجُنْد الخُذُل
المستعينين بها ولا الجُهل / لا تجعلنّي عِظة مثلَ الفُتل
تُضيءُ للناسِ وهم فوق المُثل / محترقاتٌ للمفاريح الجُذل
أيُّ امرئٍ وازنتَهُ فلم يَشُل / قُلنا ولو نصبرُ عنكمْ لم نَقُل

لا أسرق الشعرَ وغيري قالَهُ / يكفيني ارتجالُهُ انتحالَهُ

لا تَصدِفا عن دِمَنِ المنازلِ / اللائي أصبحنَ قِرَى النوازِلِ
مُستضعَفاتٍ لصبيب هاطلِ / طوراً وطوراً لسفيٍّ حافلِ
من كلّ أحوى قَصِف الأنامِلِ / وكلّ عَجْلى ذاتِ ذيلٍ ذائلِ
حتى كأنْ لم تكُ بالأواهِلِ / صاولَ منها الدهرُ غيرَ صائلِ
كالثائرِ الطَّالبِ بالطوائلِ / فلمْ يُرع عن دِمنٍ ذلائلِ
خواشعٍ أطلالُها خواملِ / ولن تراهُ غافلاً عن غافلِ
ولا إذا عامَلَ بالمُجاملِ / لا درَّ درُّ الدهرِ من مُعاملِ
مُجاملٍ مَنْ ليس بالمجامِل / مماحلٍ من ليس بالمماحِل
ملتحفِ المكرِ على نَياطِل / مشتمل الشوطِ على مَقاولِ
يهدمُ ما يَبني بلا مَعاول / عُوجا خليليّ من العياهل
عوجةَ راعي منزلٍ لآهل / نلبسْ بقايا الخِلع السَّوامِل
من المَغاني لا مِنَ السرابل / قد تُحفَظُ الأبرادُ في الرَّعابِل
سَقياً لها إذ نحنُ في غَياطِل / من عيشنا ذِي الظِّللِ الظَّلائلِ
كالبُكرِ الطَّلَّاتِ والأصائل / في نفحاتِ الشَّمألِ البلائل
واهاً لها والظّلُّ غير زائل / والدهرُ لم يثقُلْ على الكواهل
مُرّا على جَنَّاتِنا الذوابل / نَبكِ مع الوُرْقِ بها الهوادل
معاهدَ الأيام واللَّيائل / لا السُّودِ تاللَّهِ ولا الأطاول
ميلا إليها مَيلة المُمائل / لا تُعرِضا عنها بوجهٍ خاذل
بحقّ أُدْماناتِها الخوازل / أبكارِهنّ الغيدِ والمطافل
وإن توجَّدْنا على البخائلِ / المُستميحات بلا وسائل
صفوَ الهَوى من مُهجةِ المُغازل / المُوقظات للهوى الغوافل
الفارغاتِ الهِمم الشواغل / التابلاتِ المرءَ غيرَ التابِل
والنافثاتِ السّحرَ سحرَ بابِل / بالأعينِ الصَّحائح العلائل
واهاً لها من أعيُنٍ كَلائلِ / معدودةٍ في عُدَد المَناصِل
سلبْنَ من أصورةِ الخمائل / مَكاحلاً تُغني عن المكاحل
خُطَّ لها كحلٌ بلا ملامِل / ساءتْ ظِباءُ الوحَش من بدائلِ
والمُخرِساتِ ألسُنَ الخلاخل / إخراسَهُنَّ ألسُنَ العواذل
اللائي يمدُدْنَ إلى المُناول / بِيضاً سِباطاً ليس بالعَوامل
غيرَ جليفاتٍ ولا هَزائل / يَصِلْن راحاً عَطِرَ الجَداول
يا لك من راحٍ ومن أناملِ / نوائشٍ ألبابَنا نوائل
تخالها بدْهةُ عينِ الخائلِ / سَبائكاً رُكِّبنَ في وذَائلِ
تُجنَى بها حبةُ قلبِ الذاهلِ / أنذرْتُكَ البيضَ فقِفْ أو وائلِ
هُنَّ العِدا في صورةِ الخلائلِ / وأين تَنجُو من غرامٍ داخلِ
تلك اللَّطيفات من المداخلِ / تسمو إلى الأملاك في المعاقلِ
من بقرٍ مبثوثةِ الحبائل / للأُسدِ في آجامها البواسِل
يا للمُجدِّاتِ بنا الهوازلِ / الشَّافياتِ الخَبْلَ والخوابلِ
القاطعات القيظَ في الغَلائلِ / والقُرَّ في الخَزّ وفي المراجل
بُطِّنَ بالسَّمورِ والحواصلِ / تلك الحَوالِي لا بل العواطل
الخالعاتِ نِحَل النَّواحل / عن جيدِ تيّاهٍ عن المراسل
مُستغنياتٍ بعطايا الجابلِ / وربما استعددنَ للمُواصلِ
غيرَ أخي الكيدِ ولا المُقاتِل / فزُرْتَهُ في العُددِ الكوامِل
من الحُلِيِّ الجمّةِ الصَّلاصل / والسَّلَبِ الرائع لا المباذل
والمسكِ في أبشارهنّ الشامل / والعنبرِ المنشور كالقساطل
يهتفن هل من فارسٍ مُنازِل / أولى فأولى لابنِ أمِّ هابل
نازل أقرانَ بني الثَّواكل / ومن عظيم الفِتَنِ الهوائل
عقائلُ الدرِّ على العقائلِ / في وَشْيهنّ الفاخِر المَخايل
والمِسك صِرْفاً كدم الأباجلِ / قاتلهُنّ اللَّهُ من قواتِل
صوارع بالكيد أو خواتل / رُوعِ المَحالي فُتُنِ المَعاطِل
يلقيننا في الوشُح الجوائل / أطغى من الأبطالِ في الحمائل
يهززْن أوصالَ قنا عواسلِ / قنا ظُهورٍ لا قنا قنابِل
بين عواليهنَّ والسوافِل / نشرُ قرونٍ جعدةِ السلاسل
مثلِ الدجى مسدُولة السدائل / إلى خدودٍ ذاتِ ماء جائل
كأنها صفائحُ الصياقل / صُبغنَ لا بالصِّبَغِ الحوائل
إلى ثُغورٍ عذبةِ المَناهل / كأُقحوانِ الديم الهواطل
ذات رُضابٍ مثلِ أرْي العاسل / إلى ثُدِيٍّ فُرَّغٍ حوافل
ترنو إلى أجيادِها العطائل / على صدورٍ لسنَ بالقواحل
تَلمسُ منِهنَّ يدُ المُباعِل / رُمانَ لا قطفٍ ولا مُكاتِل
من كلّ ريَّا حُلوةِ الشمائلِ / ناعمةٍ ذاتِ مُحب ذابل
حسناءَ مِثل الأملِ المقابل / في العُمُرِ المقتبلِ المُماطل
معدومةِ الأمثالِ والعَدائل / إن قلتَ مثلَ البدرِ لم تُماثل
أو قلتَ مثل الشمس لم تُعادِل / مُهتزَّةٍ فوق كثيبٍ هائِل
مُرتجّةٍ تحت قضيبٍ مائل / عرِّجْ على آيٍ لهنّ مائل
فاستسقِ غيثاً بعد دمعٍ هامل / له وواقفْ خيمَه وسائل
حافظْ على عهدٍ لهنَّ حائل / عليه فاربَعْ لا على الجنادل
ولا على مَبرِك ذاكَ الجامل / ما قَدْرُ إصرارِكَ بالجمائل
في وقفةٍ من مُخبرٍ أو سائل / لا بل دعِ الهزلَ لكلّ هازل
والْهُ عن الباطلِ غيرِ الحاصل / زايلَ عهدُ الظاعن المُزائل
ما رِعيةُ المقتولِ عهدَ القاتل / ما صِلةُ الواصلِ غيرَ الواصل
في موقفٍ مستهدفٍ للعاذل / مُفيِّلٍ رأيكَ غيرَ الفائل
يستنكثُ الداء على عَقابِل / ما ذاكَ للعاقِل بالمُشاكل
والعقلُ قِدْما مَعقلٌ للعاقل / والصبرُ من خير مآلٍ آئل
فاعدِلْ إلى الأحجى من المَعاذل / والتمِسِ الفوزَ ولا تُواكل
واستنجحِ العزمَ ولا تُماطل / عساكَ أن تحظى بنفلِ النَّافل
ما أقربَ النُّهزةَ من مُعاجل / وأبعدَ العثرةَ من مُماهل
وفي التأنِّي رشدُ المُحاول / ما لمْ تَفُتْهُ فرصةُ المُزاول
ليس نضيجُ اللحم للمُناشل / شتَّان لحما منضجٍ وناشل
وتوأمُ النقصِ غُلُّو الفاتل / إذا تعدَّى فيه حدَّ الجادل
فاقصدْ إذا فرَّطتَ من مُباذل / ولا تُكثِّرْ فيه بالأباطل
وازجُرْ عن الجَهلِ ولا تُجاهل / وادعُ إلى الخيرِ ولا تُقاتل
ليس حميداً سائقٌ كعاتل / شمّر لكي تُسبِلَ ذيلَ الرافل
فالفَقرُ في أذيالك الذَّوائل /

حِبْرُ أبي حفصٍ لعابُ الليلِ / كأنه ألوان دُهْم الخيلِ
يجري إلى الإخوانِ جَريَ السَّيلِ / بغير وزنٍ وبغير كيلِ
كأنه من نَهرِ الرُّفَيلِ / يحدُو به جودٌ كميشُ الذيلِ
نَيْلاً وما زال جزيلَ النيل / قيْلاً من الأقيال وابن قَيلِ
ليس بتَنْبالٍ ولا زُمَّيل / إنِّي إليه لشديدُ الميل
ساعٍ لما يرضى كثيرُ الحيل / وإن دعا حاسدُهُ بالويل
كما دعا الجَمَّالُ من سُهيل /

أجدرُ مالٍ أن يكون نائلا / هديةٌ تكسِبُ شكراً عاجلا
فبادِر الآن الثناءَ الكاملا / تلاقِ خلف الفكر منه حافلا
واقسم لنا الكامخ قَسْماً عادلا / قَسْمَ يدِ اللِّه لك الفضائلا
ولا تَرى فعلكَ فِعْلاً خاملا / إن أنت أسعفْتَ صديقاً مائلا
بحاجةٍ نَزَّر فيها سائلا / بل فاضلٌ وافق شكراً فاضلا
لن يرهَب العذلَ ولا العواذلا / في أن يُنيلَ التُّحفَ القلائلا
مَنْ قد أنالَ النعمَ الجلائلا / وكان بالعُرْف سحاباً هاطلا
يُتبعُ بالفرائض النوافلا / أصاب حقاً أم أصاب باطلا
حاشاي أن يصبحَ رأيي فائلا / فأغتدي أخرى الأنام قائلا
وتغتدي أمنع خلق فاعلا / أقسمْتُ لولا أن أصيب عاذلا
أعمى عن المزحِ غبيّاً غافلا / يُلزمُني الجهلَ ولستُ جاهلا
في أن مَهرتُ كامخاً عقائلا / حواليَ الأجيادِ لا عواطلا
لقد جعلتُ القطرَ منها وابلا / والظّلفَ رأساً والذُّنابَى كاهلا
حتّى تراها شُرَّداًمواثلا / طوالعَ الأنجُمِ لا أوافلا
تنشدها المحافل المحافلا / تُولي الصديقَ نحلَها العواسلا
وشانئيكَ رُقشَها القواتلا / وتُورثُ الحُسّادَ خَبْلاً خابلا
ما خالفتْ قوائمٌ جحافلا /

إن أنتَ لم تَرْعَ وأنت المفضالْ / لنا حقوقاً أوجبتْها أقوالْ
فيها أماديحٌ صِيابٌ أمثالْ / فلْترعَ فينا لا عَدَتْك الآمالْ
حقَّ الذي أعطاك وهْوَ الفعّالْ / أنك مسئولٌ وأنا سُؤَّالْ
تفاوتَتْ منَّا ومنك الأحوالْ / فأنت معمور ونحن أعطالْ
وأنت مَوْسومٌ ونحن أغفالْ / سالمَك المالُ وعادانا المالْ
وشكر تفضيلِ الرجال الأفضالْ / فافعلْ جميلاً ساعدتْك الأفعالْ

لا يُعدمُ اللَّهُ يديك الصَّوْلا / على الأعادي وعلينا الطَّولا
أصبحت في أمرِ صديقٍ زوْلا / جمعتَ فيه قوةً وحَوْلا
وما تهيبتَ هناك هَوْلا / حتى رأى الويلُ عليه العوْلا
من بعدِ ما أَنضى البلادَ جَوْلا / وعاد فحلاً يستضيم الشَّوْلا
أولَى له أولَى بهِ وأولَى / فاسلم بديئاً للعلا وأولى
في ظلّ عيشٍ لم يخالط غَوْلا / تُجِدُّ فعلاً وتجدُّ قولا
أنت الكريم ليس فيه لوْلا / قد أصبح الخيرُ عليه استولى
يا مَنْ أمرَّ حالُه واحلولى /

لا تَغْشَ إلا ملكاً في منزلِهْ / يُعرضُ في مشربهِ ومأكلِهْ
وفي تلهّيه وفي تعلُّلِهْ / وما يريه الحقُّ من تفضُّلِهْ
على أخٍ يأوي إلى تطوُّلِهْ / عن أمِّهِ وعرسه وعُدَّلِهْ
لا عبدُه مستمكنٌ من مقتلِهْ / ولا مُلاهيه لدى تنقُّلِهْ
ومن عجيبِ الأمرِ بل من مُعْضلِهْ / مُخوَّلٌ يصغي إلى مُخوّلِهْ
يوهمُ بالصبرِ على تدللِهْ / إنَّ به داهيةً في أسفلِهْ
ما ذاك من أمرِ الفتى بأجملِهْ / ولا بأسْناهُ لدى تأمُّلِهْ