القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : أَشْجَع السُّلَمي الكل
المجموع : 2
عَزمُ النَوى يعنفُ بِالصَبرِ
عَزمُ النَوى يعنفُ بِالصَبرِ / وَيُسلِمُ الوَصلَ إِلى الهَجرِ
قَد كُنتُ أَبكي مِن نَوى لَيلَةٍ / فَكَيفَ بِالجُمعَةِ وَالشَهرِ
أَسلَمَني البَينُ إِلى لُجَّةٍ / لِلهَمِّ تُنسي لُجَّةَ البَحرِ
أُحارِبُ اللَيلَ فَما يَنجَلي / حُزني بِهِ إِلّا مَعَ الفَجرِ
أَخلو بِأَحزاني وَفِكري بِهِ / وَالحُزنُ مَقرونٌ مَعَ الفِكرِ
إِذا دَعا شَوقي بِهِ عبرَةً / فاضَت عَلى الخَدَّينِ وَالنَحرِ
أَمسى اِبنُ مَنصورٍ رَجاءَ الوَرى / مُؤَمِّلاً في العُسرِ وَاليُسرِ
يَسلُكُ في الكُلِّ طَريقَ النَدى / مُنَكَّباً عَن طُرُقِ الغَدرِ
وَيَجعَلُ البِشرَ دَليلاً عَلى / تَوفيرِ ما يُبذَلُ مِن وَفرِ
كَما يَدلُّ البَرقُ في وَمضِهِ / لِرائِدِ الخِصبِ عَلى القَطرِ
شَرى اِبنُ مَنصورٍ بِأَموالِهِ / مَكارِماً تَبقى عَلى الدَهرِ
ما هُوَ إِلّا بَدرُ سَعدٍ أَتى / لأربعٍ زادَت عَلى العَشرِ
حَياتُهُ تُحيي جَميعَ الوَرى / وَمَوتُهُ قاصِمَةُ الظَهرِ
ربعٌ تَعفَّتهُ الأَعاصيرُ
ربعٌ تَعفَّتهُ الأَعاصيرُ / وَقَّفَني فَالدَمعُ مَحدورُ
ذَكَرتُ أَيّامي وَلذّاتِها / فيهِ وَعَصرُ اللَهوِ مَذكورُ
وَإِنّ مَن يَبكي لِربعٍ خَلا / لَمُستَحيرُ العَقلِ مَغرورُ
إِنَّ اِبنَ مَنصورٍ لِأَهلِ النَدى / في كُلِّ وَجهٍ سَلَكوا نورُ
لا الخَيرُ مَحظورٌ عَلى طالِبٍ / مِنهُ وَلا المَعروفُ مَنزورُ
تُدارِكُ الثَغرَ وَقَد غَيَّرَت / سُنَّتَهُ رومٌ مَغاويرُ
وَأَوجَبوا الرِقَّ لأَحرارِهِ / فَالدينُ مِن ذلِكَ مَوفورُ
فَشَرَّدَ الطاغينَ سَيفٌ لَهُ / بِالنَصرِ وَالإِسلامِ مَشهورُ
أَبدَلَهُ عِزّاً بِلا ذِلَّةٍ / أَنَّ اِبنَ مَنصورٍ لَمَنصورُ
قُدِّرَ لِلخَيرِ أَبو الفَضلِ وَال / خَيرُ لَهُ مُذ كانَ مَقدورُ
لَولاهُ ما غارَت وَلا سُيِّرَت / آمِنَةً في سُبلِها العيرُ

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025