القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : ابنُ الأَبّار الكل
المجموع : 12
نَاوَلتني العُنّاب أنْمُلُ خَوْد
نَاوَلتني العُنّاب أنْمُلُ خَوْد / خَضَبَتْها بِحُمْرَة العُنّابِ
فتحيّرْتُ فِيهما ثم أهوَي / ت بِحُكمِ الهَوى لذاتِ الخِضابِ
صَبْوَةٌ لا أميلُ إلا إِليها / رُبّ طَبْعٍ يكونُ طوْعَ التَصابي
سَيّدٌ أيِّدٌ رَئيسٌ بَئيسٌ
سَيّدٌ أيِّدٌ رَئيسٌ بَئيسٌ / في أسَاريرِهِ صِفَاتُ الصّباحِ
قَمرٌ في أُفْقِ المَعالي تَجَلّى / وَتَحلّى بالسؤْدَدِ الوَضّاحِ
سَلَّم البَحرُ في السّماحَةِ مِنه / لِجَوادٍ سَموه بَحْرَ السّماحِ
لا تَصُدُّوا فرُبَّما ماتَ صَدا
لا تَصُدُّوا فرُبَّما ماتَ صَدا / مُستَهامٌ لِسَلْوَةٍ ما تَصَدّى
جَعَلَ السهْدَ في رضاكُم كراهُ / واكْتَسى في هَواكُمُ السُّقم بُرْدا
رامَ أن يُخْفِيَ الغَرام ولَكِن / لَمْ يَجِدْ مِن إبْداء خَافِيه بُدّا
كُلّما هبّت الصَّبا ذَكَرَ الشّوْ / قَ ففاضَت عَيْناهُ شَوْقاً وَوَجْدا
وإِذا بارِقٌ تَألّق فِي المُزْ / نِ حكى ذا وذاك وَدْقاً ووَقْدا
يا سقَى اللّه للرُّصافَة عَهْداً / كَنَسيم الصَّبا يَرِقُّ ويَنْدى
وَجِنَاناً فيها أهيمُ حنَاناً / بَيْدَ أني حُرمْتُ فِيهِنّ خُلْدا
مُسْتَهِلاً كأدْمُعي يَوْم ودّعْ / تُ ثَرَاها النّفّاحَ مِسْكاً ونَدا
ليتَ شِعري هل يَرْجِعُ الدّهرُ عَيْشاً / يَشْهَدُ الطيبُ أنه كانَ شُهْدا
وَمَجَالاً لِرَوضَةٍ من غَدير / تَبْتَغِي لِلْمرادِ فيها مَرَدا
حَيْثُ كُنّا نُغَازِلُ النّرجِسَ الغَض / ضَ جُفُوناً ونَهْصُر الآسَ قَدّا
وتُناغي الحَدائِقُ العَيْنَ آدا / باً كَما تُنْضَد الأزاهرُ نَضْدا
تَحْتَ ليلٍ من حُسْنِه كَنَهارٍ / قُطَّ من صيغَة الشّباب وَقدا
والثرَيا بجانِب البَدْرِ تحْكي / راحَةً أوْمَأَتْ لِتَلْطِمَ خَدا
أنتِ يا شغلَ خاطرِي نُصْبَ عَيْني
أنتِ يا شغلَ خاطرِي نُصْبَ عَيْني / حَيثُما شِئتُ أن أراكِ أراكِ
وَإذا نِمتُ عَن يَمينكِ سَهواً / أيقَظَتْني وَرقاءُ فوقَ أرَاكِ
آبَ بَدْراً وَقَدْ أَلَمَّ هِلالا
آبَ بَدْراً وَقَدْ أَلَمَّ هِلالا / مَلِكٌ زيد للْكَمَالِ كَمَالا
إنْ يَكُنْ يَمْلأُ العُيونَ شَبَابا / فَلَقَد يَبْهَرُ الحُلُومَ اكْتِهالا
قامَ بالمُلْكِ ذائِداً عَن حِماهُ / فَكَفَاهُ الأَهْوَاءَ والأَهْوالا
وَرَأَتْه لها الإمَارَةُ أَهْلاً / فأَراها بعِبْئِها اسْتِقْلالا
أَيَّدَتْهُ سُعُودُهَا وَهُدَاها / فَمَحَا الأَشْقِياءَ والضُّلالا
وانْتَضَتْهُ عَلَى عِداها حُساماً / فَتَلَقَّى بِقَتْلِها الأَقْتَالا
لَم يَزَلْ يُتْبِعُ المَقَالَ فِعَالاً / والحُسَامُ الهِنْدِيُّ إنْ صَلَّ صَالا
أَسَدُ الغابِ حينَ يَزْأرُ يَسْطُو / فَيَدُقُّ الرِّقابَ والأوْصَالا
وَكَذا المُزْنُ حِينَ يُرْعِدُ يَهْمِي / فَيُدِيمُ الإلْثَاث والإسْبالا
رُبَّ هَيْجَاءَ خاضَ قَسْطَلَهَا / كالبَدْرِ في خَوْضِهِ السَّحابَ الثِّقالا
مُسْتَبِيحاً دِمَاءَ كُلِّ كَفُورٍ / يَسْتَبِيحُ الدِّماءَ والأَمْوالا
فَإِلَيْهِ يُعْزَى المَضَاءُ يَقِيناً / لا إِلَى السَّيْفِ ضُلَّةً ومُحالا
أَصَّلَتْ فِي الزَّمانِ عَلْياهُ ما / طَيَّبَ مِنْهُ الأَسْحَارَ والآصالا
أقْسَمَ المَجْدُ غَيْرَ آلٍ وآلى / أنَّهُ مِنْهُ صِيغَ نَفْساً وآلا
في نِصَابٍ مُقَدَّسٍ ونِجارٍ / طَابَ في مَنْبِتِ السَّنَاءِ وَطالا
قُلْ لِعَهدِ الوَلِيِّ هَذَا وَلِيُّ العَهدِ / يَشْفِي انْهِلالُهُ الإِمْحالا
أشْرَفَتْ كَثْرَةً أيادِيهِ حتَّى / قَلَّ شَاكٍ في دَهْرِهِ الإقْلالا
رُبَّمَا أمْسَكَ الحَيَا مِنْ أبي يَح / يَى حَيَاءً فَنَابَ عَنْهُ نَوالا
شَافِعٌ في العُلى ارْتِحالاً بِحِلٍّ / وَكَذَا البَدْرُ لاَ يَقِرُّ انْتِقَالا
والحَيَا لا يَسُحُّ إلا إذَا جَا / لَتْ يَميناً سَحَابُهُ وَشِمَالا
سِيَرٌ في السَّماحِ راقَتْ جَمَالاً / وخِلالٌ في البَأسِ راعَتْ جَلالا
يا مُلُوكَ الزَّمَانِ شَرْقاً وَغَرْباً / هَكَذَا هَكَذَا وإِلا فَلا لا
يَا سَقَى اللَّهُ شَادِناً باتَ يَسْقِي
يَا سَقَى اللَّهُ شَادِناً باتَ يَسْقِي / ما حَكاه لَمَاهُ صِرفاً عَتِيقا
هَابَ وَارْتابَ لاتِّقادِ سَنَاه / أَرَحيقاً يَصُبُّهُ أَمْ حَرِيقا
لا تَعِيبُوا السَّوادَ فَهُوَ مُناكُمْ
لا تَعِيبُوا السَّوادَ فَهُوَ مُناكُمْ / فِي فُرُوعٍ وأَعْيُنٍ وَحَواجِبْ
ولَقَدْ تَجْعَلُونَ مِنْهُ رُقُوشاً / وَنُقُوشاً عَلَى خُدُودِ الكَوَاعِبْ
وَأَرَى الليلَ عِنْدَكُمْ مُسْتَحَبّاً / وَأَرَى الصبْحَ عابَهُ كُلُّ عائِبْ
وَسَلِ المِسْكَ وَالغَوَالِيَ عَنْهُ / وَسَلِ الحِبْرَ في صَحِيفَةِ كاتِبْ
وَعِذَاراً إِذَا أَلَمَّ بِخَدٍّ / دَبَّ فيهِ كَما تَدِبُّ العَقَارِبْ
وَكَفَى أنَّهُ لِحَبَّةِ قَلْبِي / وَلِعَيْنِي وللشبابِ مُناسِبْ
وَإِما رأَيتَ الرُّسُومَ امَّحت
وَإِما رأَيتَ الرُّسُومَ امَّحت / وَلَمْ يُرع حَقٌّ لِذِي مَطلَبِ
فَخُذْ فِي الترحلِ عَنْ تُونُسٍ / وَفارق مَغانيهَا وَاذْهَبِ
فَسَوْفَ تَكُونُ بِها فِتْنَةٌ / تُضِيفُ البَرِيءَ إِلَى المُذْنِبِ
مَرْحَباً مَرْحَباً بِأَسْنَى وَليدِ
مَرْحَباً مَرْحَباً بِأَسْنَى وَليدِ / زِيدَ مِنْ آلِ خَالِدِ بنِ الْوَليدِ
أَيُّها الصاحِبُ الصفِيُّ مُباحُ
أَيُّها الصاحِبُ الصفِيُّ مُباحُ / لَكَ عَنّي فِيما نصَصْت الروايَه
إِنَّ عنَانِي إِسعاف قَصدِكَ فيها / فَلَكَمْ لَم تَزَلْ بِها ذا عِنَايَه
وَلَها شَرْطُها فَحَافظ علَيهِ / ثُمَّ كافَأ وَصِيَّتِي بِالكِفايَه
وَتَحامَ الإِخلالَ جُهدك لاقَي / تَ مِن اللَّهِ عصمة وَحِمايَه
ما بسيطُ الحياة إلّا وجيز
ما بسيطُ الحياة إلّا وجيز / ومنام الذي يخاف عزيز
فوّزَ المتقون حقا وفازوا / وتخطّاك الفوز والتفويز
وأحقّ النساك بالرفع حالا / من عداه لدى الورى تمييز
تنجز الوعد في السفاه ولكن / موعد الرشد ما له تنجيز
وتعاف التقصيد في الزهد والرغب / ة فيها التقصيد والترجيزُ
كم تجهّزت للثّراء / ترجّيه كأن ليس للرى تجهيز
يضحكُ اللّه للمناجي إذا ما / طال منه تحت الدياجي أزيزُ
فتهَجّد واخش البيات فمن تض / ييعه بزّ ملكه أبرويزُ
خبثٌ ما به نسير إلى اللّه / ومطلوب عدلهِ إبريز
ربّ إخلادةٍ إلى اليأس فيها / لمعاني عنائِها تبريز
خلطَةُ العالمين داءٌ دوِيٌّ / واعتزالُ الأشكال حرزٌ حريزُ
خف كتاباً وكاتباً يتقصّى
خف كتاباً وكاتباً يتقصّى / فيه صغرى الألفاظ والألحاظ
واخفض العين إن سمت لازدهاءٍ / وغض النفس إن طمت باغتياظ
طال وعظٌ م الليالي فوعظٌ / بيد أنّا لا نرعوي لاتّعاظ
حفظَ اللّه من أضاع الأماني / عن حفاظٍ يكنّهُ واحتفاظ
أيقظَ الطرف والأنامُ نيامٌ / من يقيسُ الرقود بالأيقاظِ

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025