القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : ابنُ طَيْفُور الكل
المجموع : 17
كَملَت في المُبَرَّدِ الآدابُ
كَملَت في المُبَرَّدِ الآدابُ / وَاِستُقِلَّت في عَقلِهِ الأَلبابُ
غَيرَ أَنَّ الفَتى كَما زَعَمَ النا / سُ دَعِيٌّ مُصَحِّفٌ كَذّابُ
عَرَفَت بِالسَلامِ عَينُ الرَقيتِ
عَرَفَت بِالسَلامِ عَينُ الرَقيتِ / وَأَشارَت بِلحَظِ طَرفٍ مُريبِ
وَشَكَت لَوعَةَ النَوى بِجُفونٍ / أَعرَبَت عَن لِسانِ قَلبٍ كَئيبِ
رُبَّ طَرفٍ يَكونُ أَفصَحَ مِن لَف / ظٍ وَأَبدى لِمُضمِراتِ القُلوبِ
صِرتُ أَدعوكَ مِن وَراءِ حِجاب
صِرتُ أَدعوكَ مِن وَراءِ حِجاب / وَلَقَد كُنتَ حاجِبَ الحُجّابِ
أَصَواباً تَراهُ أَصلَحَكَ الل / هُ فَما إِن رَأَيتُهُ بِصَوابِ
قَد قَتلَناكَ بِالهِجاءِ وَلَكِن
قَد قَتلَناكَ بِالهِجاءِ وَلَكِن / نَكَ كَلبٌ قَدِ اِلتَوى ذَنَبُه
وَأَبوهُم أَبو الصَنائِعِ عِندي
وَأَبوهُم أَبو الصَنائِعِ عِندي / حينَ أَعتَدّ بِالصَنائِعِ عِندي
كَيفَ شُكري بَني عَلِيّ بن يَحيى
كَيفَ شُكري بَني عَلِيّ بن يَحيى / وَهُمُ فَوقَ كُلِّ شُكرٍ وَحَمدِ
وَهُمُ الزادُ وَالعتادُ وَمَن أَو / رَقَ عودي بِهِم وَأَثقَبَ زِندي
وَهُمُ في الحَياةِ فَيئي وَجاهي / وَهُمُ إِرثُ مَن أُخَلِّفُ بعدي
كُلُّهُم سَيِّدٌ فمَن تَلقَ مِنهُم
كُلُّهُم سَيِّدٌ فمَن تَلقَ مِنهُم / قُلتَ هَذا أَولى بِحَلٍّ وَعَقدِ
قَد بَعَثنا إِلَيكَ مِنهُ بِدرجٍ
قَد بَعَثنا إِلَيكَ مِنهُ بِدرجٍ / وَأَزَرناكَ مِنهُ أَطيبَ زورِ
بَينَ ندٍّ وَبَينَ عودٍ مطرّاً / ما لَهُ مُشبِهٌ بِنَجدٍ وَغورِ
أَنتَ مِنهُ أَزكى وَأَطيَبُ عَرفاً / وَهوَ أَزكى مِن كُلِّ طيبٍ وَنَورِ
ما تَعَدَّيتَ فيهِ طَورَكَ عِندي / فَتَبَخَّر مِنهُ بِأَيمَنِ طَيرِ
إِن أَكُن خبتُ أَو حُرِمتُ فَما ذا
إِن أَكُن خبتُ أَو حُرِمتُ فَما ذا / كَ عَلى المَطلَبِ الكَريمِ بِعارِ
يُحرَمُ اللَيثُ صَيدَهُ وَهوَ مِنهُ / بَينَ حَدِّ الأَنيابِ وَالأَظفارِ
وَيَزِلُّ السَهمُ السَديدُ عَن القَص / دِ وَما زَلَّ عَن يَمينِ السِوارِ
لَيسَ كُلُّ الأَقطارِ يَروى مِنَ الغَي / ثِ وَإِن عَمَّها بِصَوبِ القِطارِ
إِن تَخُنّي رِشاءَ دَلوي فَقَد أَح / كَمتُ إِكرابَهُ بِعَقدٍ مُغارِ
أَو يَعُد فارِغاً إِلَيَّ فَما أَل / قَيتُ إِلّا إِلى المِياهِ الغِزارِ
كَم شَريفٍ ما فِعلهُ بِشَريفٍ / وَغَنِيٍّ من نَفسُهُ في اِفتِقارِ
وَرَفيعُ المَكانِ وَهوَ وَضيعٌ / وَلَئيمُ الأَخلاقِ حُرُّ النِجارِ
إِن أَساءَ الزَمانُ بي فَلَقَد أَح / سَنتُ صَبراً وَما أَساءَ اِختِياري
لَيسَ حَمدي وَلَيسَ ذَمِّيَ إِلّا / بَعدَ صَبرٍ وَبَعدَ طولِ اِختِبارِ
وَصَديقٍ لا عَيبَ فيهِ إِذا فُت
وَصَديقٍ لا عَيبَ فيهِ إِذا فُت / تِشَ إِلّا اِغتِيابُهُ لِلصَديقِ
إِن يُلاحِظكَ فَالشَفيقُ وَإِن غِب / تَ فَسَبعٌ عَلَيكَ غَيرُ شَفيقُ
قَد كَشَفناكَ يا سَعيدُ فَما كُن
قَد كَشَفناكَ يا سَعيدُ فَما كُن / تَ عَلى الكَشفِ بِالصَديقِ الصَدوقِ
آكِلٌ أَو مُسَوِّغٌ لَحمَكَ الآ / كِلَ أَو باعِثٌ عَلى التَمزيقِ
ما عَتبنا عَلَيكَ حَتّى رَأَينا / مِنكَ عَقدَ الإِخاءِ غَيرَ وَثيقِ
وَرَأَيناكَ وَاِعتِذارَكَ قَد سَد / دَ عَلَيهِ العِتابُ كُلَّ طَريقِ
يا أَبا الصَقرِ رُبَّ رَدٍّ جَميلٍ
يا أَبا الصَقرِ رُبَّ رَدٍّ جَميلٍ / قامَ عِندي مَقامَ فِعلٍ جَميلِ
أَيُّ فَرقٍ بَينَ الكَريمِ الَّذي اِستَب / طَأتَهُ دائِباً وَبَينَ البَخيلِ
كَم جَزيلٍ مِنَ النَوالِ أَتاني / بَعدَ مَطلٍ فَكانَ غَيرَ جَزيلِ
إِنَّ خَيرَ الكَلامِ ما لَيسَ فيهِ
إِنَّ خَيرَ الكَلامِ ما لَيسَ فيهِ / عِندَ مَن يَفهَمُ الكَلامَ كَلامُ
وَكَلامٍ كَأَنَّما فُتِقَ المِس
وَكَلامٍ كَأَنَّما فُتِقَ المِس / ك بِهِ أَو تَنَفَّسَ الرَيحانُ
وَهوَ كَالخَمرِ رِقَّةً وَصَفاءً / وَكَما اِلتَذَّ عَيشَهُ النَشوانُ
إِنَّما العَيشُ وَالحَياةُ لِمَن أَص
إِنَّما العَيشُ وَالحَياةُ لِمَن أَص / بَحَ بَينَ المُدامِ وَالنَدمانِ
مِن شَرابٍ كَأَنَّما ناسَبَ البَر / قَ صَفاءً في اللَونِ وَاللَمَعانِ
وَكَأَنَّ الكاساتِ مِنهُ خَلاءٌ / وَهوَ مِنها في مُترَعٍ مَلآنِ
رِقَّةٌ لا تُرى مَعَ الكَأسِ إِلّا / بَعدَ وَهمِ الظُنونِ عِندَ العَيانِ
لَذَّ طَعماً وَطابَ ريحاً فَأَغنى / عَن جَنِيِّ التُفّاحِ وَالرَيحانِ
صادِقَ الروحِ وَالحَياةِ فَقَد قا / مَ مَقامَ الأَرواحِ في الأَبدانِ
فَاِصطَبِح وَاِغتَبِق بِوَردِيَّةِ اللَو / نِ عَلى الوَردِ في خُدودِ الغَواني
ما دَواءُ الأَميرِ فَتحُ بن خاقا
ما دَواءُ الأَميرِ فَتحُ بن خاقا / نَ سِوى شِعر هَذا الزَمانِ
وَدَواءُ الأَميرِ أَن ينشدوهُ / بَعضَ ما قالَهُ أَبو هِفّانِ
إِذهَبا بي إِن لَم يَكُن لَكُما عَق
إِذهَبا بي إِن لَم يَكُن لَكُما عَق / رٌ إِلى تُربِ قَبرِهِ فَاِعقِراني
وَاِنضَحا مِن دَمي عَلَيهِ فَقَد كا / نَ دَمي مِن نَداهُ لَو تَعلَمانِ

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025