زار وهنا ونحن بالزوراء / في مقام خلا من الرقباء
من حبيب القلوب طيف خيال / فجلا نوره دجى الظلماء
يا لها زورة على غير وعد / بت منها في ليلة سراء
نعمت عيشتي وطابت حياتي / في دجاها يا طلعة الغراء
يا طراز الجمال يا حلة المج / د وتاج الكمال للعلياء
يا هلال السرور ياقمر الأن / س نجم الهدى وشمس البهاء
يا ربيع القلوب يا قرة العي / ن وباب الإحسان والنعماء
يا لباب المعنى ونور المعاني / يا شفاء الصدور من كل داء
إن يوماً أراك فيه ليوم / آرج النشر ساطع اللألاء
كم إلى كم أخفي الإشارة فيمن / فضله ظاهر بغير خفاء
سيد حبه فخار وتشري / ف وعز باق لأهل الصفاء
أحمد الممصطفى السراج المنير ال / فاتح الخير خاتم الأنبياء
ولعمري لولا تقدمه الأشر / ف يرويه سادة العلماء
إنه واجب على الكامل الإيم / ان تقديم حبه والولاء
لعلى الأنفس العزيزة والما / ل جميعا والأهل والأبناء
ارعدت دونه الفرائض إج / لالا حبيب الرحمن رب السماء
أكرم العالمين أصلاً وفصلاً / وجلالا وسيد البطحاء
خص بالخاتم العزيز وشرح ال / صدر والقرب ليلة الإسراء
والكتاب المبين والنصر بالرع / ب وريح الصبا على الأعداء
ثم بالحوض والشفاعة في الح / شر لكل الورى ورفع اللواء
والمقام المحمود والسبق للنا / س دخولاً في الجنة الفيحاء
ثم يعطى وسيلة هي أعلى / درجات الجنان دار البقاء
يا نبي الهدى عليك سلام / يبقى غضاً على الأناء
وعلى صاحبيك ثمة صهري / ك وعميك السادة النبلاء
والصحاب الكرام خير صحاب / ناصري الدين بالقنا النجباء
والحسين الشهيد والحسن المس / موم والبضعة الرضا الزهراء
وجميع الأزواج والتابعين ال / غر أهل الهداية النصحاء
انت جاري وعدتي ونصيري / وعمادي في شدتي ورخائي
فاعى علي زمان فظيع الخ / طب في أهله شديد العناء
وأسأل الله حين تعرض أعما / لي عليك الغفران لي يا رجائي

طال في شرك المضايق حبسي / واستقالت من العوائق نفسي
إن أرادت إلى المعالي نهوضاً / نكستها حظوظها أي نكس
وبعيني للحقيقة شرب / عز ورداً على حوائم خمس
ونفيس فمن الجواهر غال / سومه جلّ أن يباع ببخس
وأرى عنه كل شيء حجاباً / لي ولو ناظري وسمعي وحسي
أي وقت تدور كأس المعاني / في رياض البشرى بنفحة قدس
ويهب القبول من جوه الرح / ب لمستوحش بروح وأنس
وتجول الأسرار في حلبة العل / م فتجلو من الهوى كل لبس
ما إلى ما وصفته من سبيل / لأخي فطنة بحذق وحس
بل بماضي عناية وبعزم / صادق واجتناب غير الجنس
واقتداء بشيخ صدق عليم / سالك قد بنى على خير أس
قلدته أيدي الولاية سيفاً / لم تباشره كف قينٍ بمس
بعد أن ألبسته من خلع القر / ب ملأ تعلو ملأ الدمقس
هو عين السعد التي أين حلت / من عراص الدنيا نفت كل بخس
تابع سنة الرسول بها يص / بح مستمسك اليدين ويمسي
هي في صنجة الرجال محل / لا يضاهي الدنيا نقداً بفلس
نقد من بهرجته زيفٌ ولو كا / ن كبشرٍ زهداً ونطقاً كقس
سنة المصطفى سراج أضاءت / فعلى نورها ضياء الشمس
جاء بالنور والطهارة والشر / ع المصفى من كل غش ورجس
إن أردت الزهد الصريح فمنه / يقبس المتقي عفاف النفس
حين رد الكنوز علما بأن ال / مال يلهي عن المعاد ويُنسي
أو أردت الصبر الجميل ففيه / للصبور الشكور حسن التأسي
حين آذاه أقربوه وأقصو / ه وهموا بقتله أو بحبس
لو جزاهم بفعلهم فلقد كا / ن عليهم جبال مكة يرس
وهو الأصل في التقى لم يباشر / أيدياً للمبائعات بلمس
وله الصوم والوصال ولا يف / تر في الليل عن قيام ودرس
وله الحلم والندى وندى القطر / ضنينٌ في عام محل ويبس
وله الفقر والتوكل إذلاً / يوجد اليوم عنده زاد أمس
معدن الخوف والرعاية الخش / ية والشكر والرضا والأنس
وهو المؤثر الوجيه إذا قا / ل كرام الأنام نفسي نفسي
غرس الخير للورى فلقد فا / ز محبٌ جنى ثمار الغرس
فعليه من المهيمن أزكى / صلوات برمسه خير رمس

قم فبادر قبيل رفع النعوش / حلبة السبق ذا إزار كميش
وتدبر خلق السماء ففيها / عبرٌ جمةً لذي التفتيش
كيف قامت بلا عماد وفكر / في معاني ديباجها المنقوش
زُينت بالنجوم تزهر فيها / كالقناديل أو كخط رقيش
جل من شادهن سبعاً طباقاً / ليس في خلقهن من تشويش
جعل النيرين فيها سراجاً / وحماها من الرجيم الغشيش
وتفكر في خلقه الأرض تنظر / عجباً في مهادها المفروش
بث فيها من كل زوج من النا / س وما طار من ذوات الريش
وصنوف الأنعام من رائحات / سارحات ونافرات الوحوش
وضروب الزروع والنخل والأعنا / ب من مهمل ومن معروش
ثم أرسا الجبال فيها إلى يو / م تراها كعهنك المنفوش
وهو المرسل اللواقح بشرىً / بسحاب بادي الوميض خشيش
وكسا الأرض بعد محل بروداً / من أزاهير غضةٍ وحشيش
وأعدّ الفلك المواخر تجري / ن بنا فوق زاخر مستجيش
وهدانا بعد العمي فانتعشنا / بالنبي المبجل المنعوش
والمصفى من الخليل ومن سام / بن نوح وقينن بن أنوش
وهو عند الطوفان صاحب نوح / والخليل الرضا بنار بن كوش
وله في المعاد رفع لواء الح / مد إذ أنه زعيم الجيوش
وهو للأمة المجيز على مت / ن الصراط مزلة المخدوش
كل من لم تنشه ثم يداه / زل في النار وهو غير منوش
وهو الشافع المنجي ذوي العص / يان من قعر جاحم مخشوش
أحمد الهاشمي أفضل خلق الل / ه عبد صفا من التغشيش
جامع المنقبات ذو الخلق المح / مود من بعضه حديث الجيوش
فاتح الخير والمؤيد بالأم / لاك وهو العزيز فوق العريش
جاهد الجاحدين حتى أنابوا / واستكانوا كالأنف المخشوش
فاستنب الإسلام في الشرق والغر / ب إلى أن علا جبال شريش
يا غياث الملهوف يا كاشف الكر / ب ويا مرشد البليد الدهيش
قيدتني فأوثقتني الخطايا / ورماني الهوى بسهم مريش
حصر الكاتبان قولي وفعلي / في كتاب محبّر مرقوش
ثم مالي وجه إليك سواه / فاجعلن التقوى لباسي وريشي
وارزقني الإخلاص في ساعة المو / ت وأنساً في لحد قبر نبيش

عُدّتي للحياة والموت والحشر / ونار سوداء ذات شواظ
أحمد الشافع الوجيه أبو القا / سم ذو الحظ فوق كل الأحاظي
من به بشّر المتوّج سيفٌ / وتلاه قسٌ بسوق عكاظ
وأتاهم بمحكم الذكر منه / فنسا الوعظ حاذق الوعاظ
هو محي القلوب ماحي الخطايا / قرّة العين روضة الحفّاظ
جاء بالحق والشيطان تسعى / بين حزب الضلالة الأوشاظ
دخل الشرك في قلوبهم الغلب / دخول النصول في الأرعاظ
فأراهم ليهتدوا معجزاتٍ / كافيات للصبر والأيقاظ
وهداهم إلى صراط سوى / مورث زينة القلوب الفظاظ
فدنا منه كل عبد منيب / ونأى كل فاجر خواظ
فلقد فاز من أناب وطالت / حسرات المنافق الجعاظ
لم يزل يحسن البلاغ إلى أن / عُبد الله في الذرى والشناظ
وشسوع الفلاة والسيف والري / ف وبث الصفاء بعد الكظاظ
فسما الدين مقبلاً وتولى ال / كفر حيران رامقاً بلحاظ
يا حبيب الرحمن يا شامخ البنيا / ن في المجد يا منيع الحفاظ
يا جميل الأخلاق يا حسن آلاء / راض والصفح عن ذوي الأحفاظ
يا كريم الأعراق يا أفصح النا / س لساناً يا أعذب الألفاظ
يا رؤوفاً بالمؤمنين رحيماً / ولأهل الفجور ذا إغلاظ
يا شفيع الأنام يا منقذ العا / صين من بطشه الشداد الغلاظ
يا مغيث العطاش في الظمأ الأك / أخبرنا والناس في صدىً وكظاظ
في مقام فيه الحجيم اكفهرت / ثم أبدت تنفس المغتاظ
يا نبي الهدى أغث مستجيراً / بك في الخطب دائم الألظاظ
من زمان فيه القبول لذي الجه / ل ووقتٍ لذي الحجى لفاظ
فيه للغمر نعمة وثراء / وأخو العلم عاجز عن لماظ
حمل العارفون فيه كما / حمّل مستوثق البُرى والشظاظ
واسأل الله لطفه في حباء / فإليه صبابتي وحفاظي
وإذا ملا قبرت فرداً وحيداً / غائب الشخص عن حديد اللحاظ
وإذا النفس بالمنية فاظت / بانتهاء الحياة أي فواظ
لا عداك السلام في كل يوم / من حبيب مواصل ملظاظ

يا حداة الركب الحجازي ميلوا / فبنعمان للركاب مقيل
فأريحوا فيها المطايا قليلاً / من وجاها فقد براها النحول
وانزلوا الخفيف من منىً فيه ظل / للأماني للنازلين ظليل
واستقلوا نحو الأباطح إن كا / ن إلى ربة الستور سبيل
بأبي ذلك الجناب فوجدي / وغرامي به عريض طويل
داره طال ما تبلج فيها / للمحبين وجه عطف جميل
عشت فيها مع الأحبة حيناً / لم يرع مسمعي لديها عزول
ثم غارت يد الجلال فصانت / عزة ربعها فعز الوصول
غير أني على المودة لا الطر / ف نسئ ولا الفؤاد ملول
أتمنى الدنو منها وقد حا / ل عن القرب وعرها والسهول
أين منا سمراء دون حماها / ذبل السمر شرعاً والنصول
ذات خدر لها البهاء وشاح / ولها العز والسنا أكليل
ليس في تربها لذي العز والسل / طان إلا الخضوع والتقبيل
هل لظمأن نحو منهلها العذ / ب ورد به يبل الغليل
يوم تضحي وللنياق حنين / في رباها وللجياد صهيل
وإذا ما سرت لها نحو سلع / خبب تارةً وطوراً ذميل
ترتمي في الفلا لها الشوق حاد / ولها نشرمن تحب دليل
فلها اليمن والسعادة والنص / رة والبشر والرضا والقبول
بجناب رحب حوى كل فضل / وفخار مذ حل فيه الرسول
أحمد الهاشمي أكرم خلق ال / له أصلاً إذا تعد الأصول
شيبة الحمد جده هطل الغي / ث به والربيع وإن كان كليل
سل من هاشم بن عبد مناف / كاسر الجوع والجدوب تصول
نسب حل في قريش ذراها / دون مرساه شامة وطفيل
حاز فيه بنو كنانة من عد / نان مجداً بناه أسمعيل
ولقد طاب والمهيمن ربي / منبت أصله الخليل الجليل
ولعمري به قريش استفادت / شرفاً لم ينله قبل قبيل
وصفع المرتضى لموسى وعيسى / بينته التوراة والإنجيل
وبه أحسن البشارة شعياً / وعزيز وبعده حزقيل
واهتدى تبع بما بين الأح / بار من نعته الذي لا يحول
وتصدى كعب لآل لؤي / ولديه شبانها والكهول
قبل خلق النبي بالحقب الخم / س خطيباً وهو اللبيب النبيل
ذاكراً مبعث النبي وود الن / صر لو كانت الحياة تطول
وجلاه لشيبة الحمد سيف / لحلاه وما إليه يؤل
ولقد قام في المواسم قس / شاهداً أنه نبي رسول
ورأى الراهب النبوة قد لا / حت عليه كأنها قنديل
إذ رأى فوقه الغمامة ظلاُ / ويميل الظلال أنى يميل
ولنعت الرهبان أفضل هاد / كان سلمان في البلاد يجول
فرأى عنده العلامات حقاً / فاغتدى وهو قابل مقبول
وكفاه من الفخار مقام / كان في القرب دونه جبريل
وهو الخاتم المخصص بالتك / ليم والرؤية الحبيب الجليل
يا حبيب الرحمن أنت المرجى / والوجيه المشفع المأمول
قد قصدناك في حوايج فاسأل / ربك اليسر فهو نعم الوكيل