القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : الوَزير المَغرِبي الكل
المجموع : 9
أنت أعطيتني كتاباً إلى رضو
أنت أعطيتني كتاباً إلى رضو / ن حتى أجزتُ خيرَ الجزاءِ
وسقتني يداك من عللِ الكو / ثرِ كاساً شفت غليلَ ظمائي
أتمنى لو راسلتكَ الأعادي / ببليغٍ يُوفي على البلغاء
لترى موقفي هناك وسهلٌ / دون شأوي وواصلُ بنُ عطاءِ
حلقوا شعره ليكسوه قُبحا
حلقوا شعره ليكسوه قُبحا / غيرةً منهم عليه وشحا
كان صبحاً عليه ليلٌ بهيمٌ / فمحوا ليلهُ وأبقوه صبحا
لا تشاور من ليس يُصفيك ودّا
لا تشاور من ليس يُصفيك ودّا / إنه غيرُ سالكٍ بكَ قصدا
واستشر في الأمورِ كلَّ لبيبٍ / ليس يألوك في النصيحةِ جهدا
عجبت هندُ من تسرُّع شيبي
عجبت هندُ من تسرُّع شيبي / قلتُ هذا عُقبى فطامِ السرورِ
عوضتني يدُ الثلاثينَ من مس / كِ عذاري رشّاً من الكافور
كان لي في انتظار شيبي حسابٌ / غالطتني فيه صروفُ الدهور
حنَّ قلبي إلى معالم باب
حنَّ قلبي إلى معالم باب / لا حنينَ المولّهِ المشغوفِ
مطلبُ اللهوِ والهوى وكناسُ ال / خرّدِ العينِ والظباءِ الهيفِ
حيث شطّا قويقَ مَسرَحُ طرفي / والأسامي مؤانسي وأليفي
ليس مَن لم يَسل حنيناً إلى الأو / طان إن شتَّتِ النوى بظريف
ذاك من شيمةِ الكرام ومن عه / د الوفاءِ المحبّبِ الموصوف
ويح روحي من ذا يدلّ عليها
ويح روحي من ذا يدلّ عليها / مهجتي يوم روّعت بالفراق
فاطلبوها بحيث كنا افترقنا / فلعلي نسيتها في العناق
ما على ساكني المعرةِ لو أن
ما على ساكني المعرةِ لو أن / ن دياراً نبت بهم أو طلولا
يسكنون العُلا معاقلَ شُمّاً / ويرون الآدابَ ظلاً ظليلا
منزلٌ شاقني أنيسٌ وما كا / ن رسوماً نواحلاً وطلولا
حيثُ يدعى النسيمُ فظاً ويلفى / سبلُ الغادياتِ شكساً بخيلا
أينما تلتفت تجد ظل طوبى / وتجد كوثراً أغرَّ صقيلا
تربها طيبَ الشبابَ فما يص / حبُ إلا السرورُ فيها خليلا
فترى اللهو إن أردت طليقاً / والتقى ان اردته مغلولا
وإذا ما اعتزى بها الأدبُ العذ / ريُّ جاءوا عمارةً وقبيلا
ليتَ لا يعنفُ السحابُ عليها / ليته جادها عليلاً كليلا
وسلامٌ على بنيها ولا زا / ل نعيمُ الحياةِ فيهم نزيلا
كنتُ في سفرةِ البطالةِ والغيي
كنتُ في سفرةِ البطالةِ والغيي / زماناً فحان مني قدومُ
تبتُ عن كلِّ مأثم فعسى يُم / حى بهذا الحديثِ ذاك القديم
بعد خمسٍ وأربعين لقد ما / طلتُ إلا أنَّ الغريمَ كريم
أي شيءٍ يكونُ أقبحَ مرأىً
أي شيءٍ يكونُ أقبحَ مرأىً / من صديقٍ يكونُ ذا وجهينِ
من ورائي يكونُ مثل عدوّي / وإذا يلقني يقبِّلُ عيني

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025