القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : أبو عُيَيْنة بن أبي عُيَيْنة الكل
المجموع : 8
جئتَ قالت دنيا علام نهاراً
جئتَ قالت دنيا علام نهاراً / زرتَ هلّا انتظرتَ وقت المساء
كنت ذا معجباً برأيكَ لا تف / رقُ فاستحيِ يا قليل الحياء
ذاك إذ روحها وروحي مزاجا / نِ كأصفى خمرٍ بأعذَبِ ماءِ
ما لِقَلبي أرَقُّ من كلّ قلب
ما لِقَلبي أرَقُّ من كلّ قلب / ولحُبّي أشدُّ من كلّ حبّ
ولِدُنيا على جنوني بدُنيا / أشتهي قربَها وتَكرهُ قُربي
نزَلَت بي بلِيَّةٌ من هواها / والبلايا تكونُ من كلّ ضربِ
قُل لدُنيا إن لم تُجِبكَ لما بي / رطبَةٌ من دموعِ عَينَيَّ كُتبي
فعَلامَ انتهَرتِ باللَهِ رُسلي / وتهَدَّدتِهِم بحَبسٍ وضَربِ
أيُّ ذنبٍ أذنَبتهُ ليتَ شعري / كان هذا جزاءَهُ أيُّ ذَنبِ
ما لدُنيا تجفوكَ والذنبُ منها
ما لدُنيا تجفوكَ والذنبُ منها / إنّ هذا منها لخَبٌّ ومكرُ
عرَفَت ذنبها إليّ فقالت / أبدروا القوم بالصياح يفِرّوا
قد أمرتُ الفؤادَ بالصبر عنها / غيرَ أن ليسَ لي معَ الحب أمرُ
وكتَمتُ اسمها حِذاراً من النا / سِ ومن شرِّهِم وفي الناس شرُّ
ويقولونَ بُح لنا باسمِ دُنيا / واسمُ دُنيا سرٌّ على الناسِ ذُخرُ
ثم قالوا ليَعلموا ذات نفسي / أعوانٌ دُنياكَ أو هيَ بكرُ
فتَنَفّّستُ ثمَّ قلتُ أبِكرٌ / شبَّ يا إخوتي عن الطوقِ عمرو
مرَّتِ اليوم شاطرَه
مرَّتِ اليوم شاطرَه / بضَّةَ الجسم ساحرَه
إنّ دنيا هيَ التي / مرَّتِ اليوم سافِرهَ
سرَقوا نصفَ اسمِها / فهيَ دَنيا وآخِرَه
لا يكُن منكِ ما بدا لي بعينَي
لا يكُن منكِ ما بدا لي بعينَي / كِ منَ اللحظِ حلَةً واختِداعا
إن يكُن في الفؤادِ شيءٌ وإلّا / فدَعيني لا تقتُليني ضياعا
فلَعَلّي إذا قرُبتُ تباعَد / تِ وأظهَرتِ جفوَةً وامتِناعا
حينَ نفسي لا تستطيع لما قَد / وقَعَت فيه من هواها ارتجاعا
قُلتُ لمّا رأيتُ مولى أمانٍ
قُلتُ لمّا رأيتُ مولى أمانٍ / قد طَغى سومُهُ بها طُغيانا
لا جَزى اللَه الموصِلِيَّ أبا إس / حاقَ عنّا خَيراً ولا إحسانا
جاءَنا مرسَلاً بوَحي منَ الشي / طانِ أغلى به علَينا القِيانا
مِن غِناءٍ كأَنَّهُ سكَراتُ ال / حُبِّ يُصبي القلوبَ والآذانا
قُل لدُنيا باللَهِ لا تقطَعينا
قُل لدُنيا باللَهِ لا تقطَعينا / واذكُرينا في بعضِ ما تَذكُرينا
لا تخوني بالغَيبِ عهدَ صديقٍ / لَم تخافيهِ ساعَةً أن يخونا
واذكُري عيشَنا وإذ تنفُضُ الري / حُ علَينا الخيريَّ والياسَمينا
إذ جعَلنا الشاهسفرم فِراشاً / من أذى الأرضِ والظلالِ الغصونا
حَفِظَ اللَه إخوَتي حيثُ كانوا / من بلادٍ سارينَ أم مدلجينا
فتيَةٌ نازِحونَ عن كُلِّ عيبٍ / وهمُ في المكارم الأوّلونا
وهم الأكثرونَ يعلمُ ذاك الن / اس والأطيبونَ للأطيبينا
أزعَجَتني الأقدارُ عنهُم وقَد كُن / تُ بقُربي منهُم شحيحاً ضنينا
وتَبَدَّلتُ خالِداً لعنَةُ اللَ / هِ علَيهِ ولعنةُ اللاعنينا
رَجُلٌ يقهَرُ اليتيمَ ولا يؤ / تي زكاةً وينهَرُ المسكينا
ويصونُ الثيابَ والعرضُ بالٍ / ويُرائي ويمنَعُ الماعونا
نَزَعَ اللَهُ منه صالِحَ ما أع / طاهُ آمينَ عاجِلاً آمينا
فلَعَمرُ المُبادرينَ إلى مكّ / ةَ وفداً غادينَ أو رائحينا
إنّ أضيافَ خالدٍ وبَنيهِ / ليجوعون فوقَ ما يشبَعونا
وتَراهُم من غيرِ نُسكٍ يصومو / نَ ومِن غيرِ عِلًَّةٍ يحتَمونا
يا بني خالدٍ دعوهُ وفِروا / كَم على الجوعِ ويحكُم تصبِرونا
كيفَ صبري ومنزلي جرجانُ
كيفَ صبري ومنزلي جرجانُ / والعراقُ البلادُ والأوطانُ
نحنُ فيها ثلاثةٌ حُلفاءٌ / وندامى على الهوى إخوانُ
نتَساقى الهوى ونَطرَبُ للذّكرِ / كما تُطرِبُ النشاوى القيانُ
وإذا ما بكى الحمامُ بكَينا / لبُكاهُ كأنَّنا صبيانُ
يا زَماني الماضي ببِغدادَ عُد لي / طالَما قد سرَرتني يا زَمانُ
يا زماني المسيءَ أحسن فقدماً / كان عندي من فعلكَ الإحسانُ
ما يريدُ العُذّالُ منّي أما يت / ركُ أيضاً بغَمِّهِ الإنسانُ
ويقولون املِك هواك وأقصِر / قُلتُ ما لي على الهوى سلطانُ
أيّها الكاتم الحديث وقد طا / لَ به الأمرُ وانتهى الكِتمانُ
قد لعَمري عرّضتَ حيناً فبَيّن / ليسَ بعد التعريض إلّا البيانُ
واتِّخِذ خالِداً عدُوّاً مُبيناً / ما تعادى الإنسانُ والشيطانُ
والهُ عنه فما يضُرُّك منهُ / عضُّ كلبٍ ليسَت لهُ أسنانُ
ولعَمري لولا أبوه لنالَت / هُ بسوءٍ منّي يدٌ ولِسانُ
قُل لفتيانِنا المقيمينَ بالبا / بِ ثقوا بالنجاحِ يا فتيانُ
لا تخافوا الزمانَ قد قام موسى / فلكُم من ردى الزمان أمانُ
أولَم تأتهِ الخلافةُ طوعاً / طاعَةٌ ليسَ بعدها عصيانُ
فهيَ منقادَةٌ لموسى وفيها / عَن سواهُ تقاعُسٌ وحُرانُ
قُل لموسى يا مالِكَ الملك طوعاً / بقِيادٍ وفي يديكَ العنانُ
أنت بحرٌ لنا ورأيُكَ فينا / خَيرُ رأيٍ رأى لنا سلطانُ
فاكفِنا خالداً فقَد سامَنا الخس / فَ رماهُ لحَتفِهِ الرحمانُ
كم إلى كم يغضى على الذُلِّ مِنهُ / وإلى كَم يكونُ هذا الهوانُ

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025