آه لو أن جرة الآه ترجى / لحصول المآرب المقصوده
لاستمريت بالتآوه أقشي / مد أنفاس نفسي المعدوده
لكن الأمر في الحقيقة للَ / ه وأحكام أمره محدوده

يا رسول الرضى بفضلك دارك / عبد رق يلوذ في ظل دارك
غاب من كربه عن الناس طرا / ووهى منه فكره والمدارك
فأغثه بسر قدسك يا من / أرشد العالمون من أنذارك
ولك الجاه والجلالة والعز / م وأنت الحامي عصابة جارك
ولك القوة التي لا تضاهي / ولك الباس في جميع المعارك
لألأ الكون من ضيا نورك ال / محض وخاف الأكوان جذوة نارك
أضعف الناس أعظم الناس يدعى / أن يلاحظه لطف طرف انتصارك
أغرق الكائنات بحرك جوداً / والوجود استمد من أنهارك
والنبيون والعوالم طرا / فرع فضل من أصل فيض بحارك
وعلوم العرفان في كل طود / ومقام من منطوي أسرارك
ورسوم الورى ومن حل فيها / عند كشف الغطاء من آثارك
والمعاني التي عن الكشف جلت / نكتة تستفيض من أطوارك
وصدور الأملاك في الملأ ال / أعلى جنود إلى أمير فخارك
وجمان البحر الإلهي معنى / فصلته يد الخفا من نجارك
وكنوز الغيب المقدس في طي الت / تجلي القدسي في بطن غارك
ولك الدولة التي بك دامت / حيث للَه تم محض افتقارك
فأغثني وارحم بفضلك فقري / وتحنن قد ذبت مما أعارك
وعليك الصلاة في كل آن / وسلامٌ يحف روض مزارك
وعلى آلك الكرام وصحب / وعلى التابعين من أنصارك

لمعاليك جئت أعرض حالي / يا رسول المهيمن المتعالي
يا إمام الرضى وأعظم راع / لصلاح الأقوال والأفعال
يا ملاذ الأكوان يا حجة اللَ / ه على الخلق يا كثير النوال
يا دليل الوجود يا مظهر الإيما / ن يا صاحب المقام العالي
يا هزبر الغيوب في غامض العل / م الإلهي وتاج هام الرجال
وإمام الرسل الأعاظم في جا / مع طور التقديس والإجلال
أنت ضئضيئ كل أصل وعليا / باب نعماك غاية الآمال
ولا عتابك الرفيعة دار ال / فيض في السير منتهى الترحال
بك يرجى حصول كل مراد / ويدوم الرضى على كل حال
ويرد القضا ويفتح باب ال / خير بالاحترام والإقبال
أنت روح الأشياء والبرزخ الفا / روق بين الآلا ومولى الموالي
أنت عين مع العمى قام مصبا / ح ضياها بكشف ليل الضلال
أنت سرور الكائنات شؤون / بك دارت أيامها والليالي
أنت باب من غيره قطع ال / أمر طريق الدنو من ذي الجلال
أنت شكل قامت به نقطة الخل / ق وحلت سلاسل الأشكال
وله صفت المواكب في ال / غيب بطرز التعظيم والاحتفال
وإليه امتدت من الفلك ال / أطلس كف افتقاره للسؤال
عظم اللَه مجد قدرك إذ أن / ت مدار الغدو والآصال
وصراط الشهود معنى ومعرا / ج سماوات حضرة الأفضال
وغياث للعاجزين وذخر / ومعين عند انتها الآجال
وحسام من القضا جردته / قدرة اللَه للعدو القالي
أسد ثار من حمى غابة الغي / ب بعزم يدك شم الجبال
ونما فضله فعم البرايا / بأيادي ندا يديه الطوال
وبه لاذ زمرة الرسل قدما / وترقوا بجاهه للمعالي
وعلى اللَه كلهم دخلوا من / باب رقياه حطة الإيصال
وبه الفوز للجميع بنيل ال / قصد من ربنا وحل العقال
كيف لا وهو روح جسم أصول ال / كون في طرز هيئة الأشكال
وإمام الهدى وانجح هاد / لا جل النيات والأعمال
وسراج للعالمين منير / ومثيب الجواب عند السؤال
ناده للأمور تلقاه عواناً / في مبادي شئونها والمآل
وهو إكسير نقطة السر معنى / وهو ترياق كل داء عضال
وهو ميزاب رحمة اللَه والفي / ض الإلهي المنشور للأبطال
وهو باب الغنى لكل فقير / والملاذ الحامي من الأهوال
ليس لي في الورى سواه وإني / التجى فيه وهو أعظم كالي
وبعليا رحابه أتخافى / عن زماني النائبات الثقال
وأراه النصير والعون والغو / ث وكشاف طارقات النكال
وبأعتابه الشريفة أحمى / من شئون جاءت بضيق المجال
وعليه الصلوة في كل آن / وسلام عار عن الانفصال
ولأصحابه النجوم وأهل البي / ت ساداتنا عيون الآل

يا نبياً على الأنبياء / بمقام التعظيم والاصطفاء
وسما وارتقى السما وتسامى / قدره قفي مراتب العلياء
فهو في هيئة الجلالة فرد / في المعالي من مبدء الأشياء
وهو في مظهر العناية نور / غالب ضوءه على الأضواء
درة السر كنز كل المعاني / أصلها من حقيقة الأسماء
جوهر الفخر نور عين البرايا / منتهى شخصها من الابتداء
معدن المجد روح جسم المعالي / مظهر الحق من مدار الفناء
أصل سر الأشياء في كل سر / بجلى المعنى وبالإخفاء
عين وجه المقصود من كل هذا / سلم الذاهبين للاهتداء
مظهر المجد هيكل السعد مولى ال / خلق من قبل خلق طين وماء
صولة اللَه في الوجود ومجلى / نور عين الكمال في كل رائي
هيبة الحق قر في كل قل / شأنه فانجلى بسر علاء
سطوة الغيب دولة الرب حقا / حكمة الأمر في اليد العلياء
سيد شرف الإله به الأر / ض كما دار ذكره في السماء
طيب طابت البرية فيه / طاب ذاتاً وطاب فيه ثنائي
أول الأنبياء خلقاً وأبهى ال / كل خلقاً وخيرهم لاقتداء
جامع السر معدن البر والخي / ر وكنز النوال للفقراء
سيد المرسلين غوث المنادى / كعبة الاعتصام للضعفاء
سيف قدس سطا بكل عدو / وولى يحمي من الأعداء
باب لطف لكل من قرع البا / ب بذل يجود بالإعطاء
ترجمان الرحمن في كل شأن / وتلجى قبوله للدعاء
كاف كن قبل كون كل مكين / نون كان الإمام للشفعاء
صاد صبح القبول من غير شك / ميم معنى الوجود للأشياء
يا إمام الهدى ويا خير هاد / وعمادي يوم اللقا وحمائي
يا حبيب الديان يا نور عرش اللَ / ه حقاً يا خاتم الأنبياء
يا ملاذ اللاجين يا ملجأ الرا / جين جهراً يا حامي الضعفاء
كن نصيري وموئلي ومعيني / وعياذي في شدتي ورخائي
واكفني ما أراه من هم دهر / واحمني من بلا خفى القضاء
وأثبني إخلاص قلب وصدق / واشف يا عمدتي بفضلك دائي
وأعني على زماني فإني / لك دون الوجود صح التجائي
واكشف الكرب والمهمة واقبل / يا سراج الورى بعطف رجائي
فعليك الصلاة في كل آن / وزمان تجري بغير انقضاء
وعلى السادة الصحابة طرا / وعلى الآل بعد أهل العباء
وعلى التابعين في كل وقت / وعلى الصالحين والأولياء
ما أتاك العبد الضعيف ينادي / يا نبياً علا على الأنبياء

عطر السمع وامتدح لي حبيبي / واحي لبي بذكره فهو طبيبي
واكشف السر بالغرام العجيب / ثم نادي ولا تخف من مريب
يا شفاء القلوب أنت طبيبي /
لك يا مصطفى المقام المعلى / وعليك القيوم بالغيب صلى
وللقياك بالجمال تجلى / وبدا السر بالجلال المهيب
يا شفاء القلوب أنت طبيبي /
لك في دولة العناية أرقى / رتبةٍ عظمت وأشرف مرقى
ولك الفخر ثم خلقاً وخلقاً / ولك العلم من قريب مجيب
يا شفاء القلوب أنت طبيبي /
لك ذكر في مجلس القرب يحكي / ولسان من السن الخلق أزكى
أنت نعم الزكي بل والمزكى / والملاذ الحامي لظهر الغريب
يا شفاء القلوب أنت طبيبي /
جئت أشكو إليك جور زماني / فزماني بمكره قد رماني
كن غياثي وملجئي وأماني / وعياذي وكافلي ومجيبي
يا شفاء القلوب أنت طبيبي /
أنا في ظلك الكريم مقري / وإليك استناد قلبي وسري
أنت حصني إذا أقيم لضري / من عدوي شأن على تعذيبي
يا شفاء القلوب أنت طبيبي /
راعني الدهر بالخطوب فمالي / غير حسناك يا كثير النوال
فاجبر الكسر واكفني شر حالي / واجرح الضد بالحسام المصيب
يا شفاء القلوب أنت طبيبي /
سيدي سيدي ذنوبي جلت / وأويقات دولة العمر ولت
كن نصيري عن الأحبا تخلت / وشواني الواشي وجار رقيبي
يا شفاء القلوب أنت طبيبي /
ضاق أمري واشتد حر التكوي / ضاع صبري وقد حبل التقوى
خان دهري وقد تجارا عدوي / ولذا قلت من فؤاد كئيب
يا شفاء القلوب أنت طبيبي /
أنا من كربتي فني شخص رسمي / وجيوش الضنى غزت ركب جسمي
يا كريم الحمى عليك بخصمي / خذه واخذله وارمه بالعجيب
يا شفاء القلوب أنت طبيبي /
أنت عوني وملجئي في الكروب / واعتمادي وعدتي في الخطوب
كم أنادي جد يا شفاء القلوب / وتعطف على الحسيب النسيب
يا شفاء القلوب أنت طبيبي /

طال في خلوة الذنوب انفرادي / وكوت جلوة الغرور فؤادي
كم أنادي واجب أن أنادي / ما لعبد عدت عليه الأعادي
بانتقاد وذنبه بازدياد /
تبع النفس في جميع القضايا / ورآها للسير أقوى المطايا
فمضى وهو غافل للبلايا / وطريح على فراش الخطايا
وبعيد عن أهله والبلاد /
برقع الوهم بالعيوب طواه / وعن المنهج القويم لواه
ذاب في دائه وعز دوائه / وأسير لميله وهواه
ولجهل يهيم في كل وادي /
ترك الحق والصواب وراه / وغدا في ضلاله مسراه
فتراه من سوء فرط غواه / ناكس الرأس خيفة من خطاه
ومساويه وهو صفر الأيادي /
غاب عن أمره بنشر وطي / وقضى العمر بين قيس وطي
ميت باطناً بظاهر حي / وضعيف بسعي بزعم قوي
طارق للطريق من غير زاد /
سود الدفتر الخفي ودجى / صحفه ثم راح بطلب منجا
ألهذا نيل المآرب يرجى / ما لذاك المسيء واللَه ملجا
بحياة ويوم هول التنادي /
ونصير في حال دنيا وأخرى / وظهير في الأمر سراً وجهرا
ومغيث حيث الدفاتر تقرى / غير طاه تاج النبيين طرا
وإمام الجميع في كل نادي /
غيث بر من المكارم هامي / وغياث في يوم كرب الحزام
كوكب الأنبياء سامي المقام / كعبة الأمن للخوف وحامي
ظهر لاج عدت عليه العوادي /
نعم مولى يحمي الدخيل من الذل / وكريماً مهما أردت به قل
أشرف الخلق خيرهم سيد الكل /
صاحب التاج والبراق رئيس ال / مرسلين العظام سمح الأيادي
أصل سر لذات شكل الأنام / وشراع لنشرة الأيام
غاية الانتها لكل ختام / ألف الابتدا بكل مقام
نقطة السر عن ختم المبادي /
هيكل الجمع عند فرق المعاني / دورة الفرق سر حرز الأمان
سيد موصل لأقصى الأماني / سبب الكائنات قاص وادان
رحمة للجميع صاد وغادي /
شرعة اللَه فيه باللَه قامت / وبه عصبة الرشاد استقامت
منة في الوجود عمت ودامت / نعمة للورى نمت وتسامت
باب وصل لنيل كل مراد /
حرم الأمن يوم خوف البرايا / حين حقا تغدو النوايا مطايا
مأمل الناس عند كشف الخفايا / ملجأ العاجزين بحر العطايا
بحر جود طمى على القصاد /
وهب السر من بصير سميع / وأتى هادياً وخير شفيع
فك لما انجلى لنا بربيع / كنز غيب مطلسم ببديع
من شؤون الرحمن لا الإرصاد /
فجاد الهدى بعزم قوي / وأباد العدا بحزم علي
فهو مضمون كل شأن جلي / وهو مفتاح كل باب خفي
وهو للكل حجة الاستناد /
علم طائل على الأعلام / وإمام الهدى لكل إمام
سهم غيب به المهيمن رامي / فيض قدس من المروءة هامي
بالأماني لصارخ ومنادي /
سريان السر الإلهي أسنى / من عليه بعالم الغيب يثني
عين معنى دنى لقاب وأدنى / آية اللَه نسخة الكون معنى
حيطة الأصل نكتة الإيجاد /
سر باب الرجا لكل نبي / وإمام وسيد وولى
وهو لما أني بأمر علي / قام جهراً بكل سر خفي
وبكل الأشياء خاف وبادي /
مد بسط الهدى بغرب وشرق / وسرى يكشف الظلام بصدق
فاصل بين مبطل ومحق / عنده علم كل شيءٍ بحق
ومع العلم قوة استعداد /
ملجأ العبد حين فقد التحمل / ومحل الرا وباب التوصل
وهو في الغيب قبل أمر التنزل /
يتلقى من ربه كلمات ال / علم وهباً بعالم الإمداد
ثم داوي البلا بخلق جميل / وبحبل من الكمال طويل
وتسامى في شانه من مثيل / فأتانا بكل شأن جليل
وهدانا إلى الكريم الهادي /
أشرف العالمين طبعاً واصلاً / وأجل الوجود قولاً وفعلا
كم على اللَه بالدلائل / فهو أقوى وسائل الخلق للَه
تعالى وحبل كل العباد /
وجهه عن حقائق الدين أسفر / فجلاها بعد التخافي وأظهر
فهو في الكائنات أعظم مظهر /
وهو ميزاب أنعم اللَه في الأر / ض لكل العباد والعباد
فجر رشد وللقلوب طبيب / وإمام مؤدب وأديب
قوافيه الرجا فذاك حبيب / وهو إن جاد في المراد قريب
وإذا رد عز نيل المراد /
جاء بالأمر هادياً ودليلاً / وصراطاً لربنا وسبيلا
فهو باللَه كم اعز ذليلا / وهو واللَه ما أخاب نزيلا
لاذ فيه وقال أنت اعتمادي /
كيف حالي قد قطعتني القواطع / وعن الباب أبعدتني الموانع
لست أدري للوز رما أنا صانع /
سيدي يا أبا البتول ويا نع / م رسولاً ويا طريق الرشاد
يا حبيباً به المهيمي أسرى / فطوى فيه من عطاياه سرا
يا معين الورى إذا الناس سكرى / يا مغيث الوجود دنيا وأخرى
يا عروس الشهود يوم المعاد /
يا أميناً إلى الخفايا تدلى / وأميراً على البرايا تولى
يا سراجاً بكل برجٍ تجلى / يا حبب الديان يا حجة اللَه
على الخلق يا طويل النجاد /
يا مدار الأمور في النشر والطي / وعنان البرهان في دولة الحي
يا ضياء الأكوان يا رافع الغي /
يا أبا المعجزات يا كاشف الغي / ن عن العين يا رفيع العماد
يا عطوفاً وفي الشؤون عظيماً / وصراطاً من الهدى مستقيما
يا رؤوفاً ومنعماً وكريماً / يا صفوحاً عن مذنب ورحيما
بمسيء أتى بحسن اعتقاد /
يا رحاب الرضى ويا خير مأمن / ونبياً على الملوك تحنن
يا ملاذاً لذي الحوائج أحسن / يا عريض الجاه العظيم ويا من
أنت واللَه عروة الاعتضاد /
جد أغثني فقد تعاظم وزري / والخطا بالحمول أثقل ظهري
لك أشكو ضيعة بالجهل عمري / قم برشدي من غير زيد وعمر
واحمني رحمة من الحساد /
ضاع وقتي لغفلتي بالتمنى / ومضت مدتي بسوء التأني
فتحنن وجد ولا تلوعني / وأعنى على الزمان فإني
ليس إلاك ملجئي وعمادي /
فيك قيدي بنفحةً ورضاء / فيه أحمى من بلوة وعناء
وتفضل تكرماً بشفاء / وتعطف وداوني بدواء
فيه أشفى من علتي وبعادي /
منك أملت سيدي حسن وصلي / للمعالي فصل بفضلك حبلى
لا تخيب يا ملجأ الكون سؤلي / واكفني الخطب والكروب وكن لي
حامياً واجل لي ظلام فؤادي /
ولنهج الهدى بجودك سربي / واكفني البعد ثم انعم بقربي
وأصلح السر من كوامن قلبي / وتحنن بنظرة تحيي لبي
وأراها صلاح أمر فسادي /
لي لاحظ فقد رأيت زماناً / ساء أهلاً وقد جفا إخوانا
فأثبني مولاي منك أماناً / ثم قل أنت رحمة وحنانا
لذ ببابي وكل بفضلي زادي /
لا تخف من مصائب التشتيت / كل صيتٍ أحرزته فضل صيتي
في ذمامي بيقظة ومبيتي / أنت عندي قبلت من أهل بيتي
وبجودي دخلت في أولادي /
وتكرم بمأربي وتفضل / بوصولي إلى حماك المفضل
ذاك حي به القرآن تنزل /
فعساني إذا وصلت لذاك ال / رحب أحيا لأنني كالجماد
أنت أصل المراد في كل شي / وإمام السادات من غير لي
زمزمي بموكب يثربي / أدرك أدرك أعين كل نبي
وولي وملجأ الأوتاد /
أنت من عطرك الأنام تعطر / وبمجلى ضيا سناك تنور
أنت حصن إذا الوطيس تسعر /
وملاذ الأملاك في ساحة العر / ش وميزاب فيضة الإسعاد
يا ملاذي بقطعة واتصال / وعياذي بدهشة ومجال
جد بلطف وغوثة ونوال / وتدارك بنفحة ووصال
لمحب من الخطيئة صادي /
هائم فيك لا يزيد وعمر / ذو استناد إليك في كل أمر
لائذ في حماك والدمع يجري / شغله أنت لا سواك وتدري
ذاك لا تبقه بسوق الكساد /
غاب عن ذي الأغيار كلا وبعضاً / عل مأموله ببابك يقضي
راح يدعوك لا تقابل باغضاً / يا رفيع الجناب حاشاك ترضى
منع سؤلي وأنت كل مرادي /
حزت قدراً ملطلسماً بجلال / ومحيا مجسماً من جمال
وتفردت في مقال وحال / أن تفضلت لحظةً بنوال
فك لا شك من ذنوبي قيادي /
طال من خيفة الخطيئة نعيي / وتحيرت بين أمر ونهي
نظرة من رضاك للقلب تحيي / لا تخيب يا أكرم الرسل سعيي
وذهابي ونيتي واجتهادي /
ذكر علياك كل شغلي وفني / وطريقي القديم من بدء سنى
فالتفت لي يا خير أنس وجن / وتبصر بحالتي واعف عني
ثم عجل تعطفاً بافتقادي /
فيك قيدت مخلصاً حسن ظني / فتعطف بلفتة وأعني
غاب رشدي وراح جهدي مني / قل صبري وضاع فكري وإني
طامع لم أزل بوصل ودادي /
ذهب العمر بين لهوٍ ولهف / وملال وترك زهد وخوف
أنت واللضه بحر جود وعطف / فامددن باعك الطويل بلطف
واشف جرحي يا من تجيب المنادي /
أغن فقري تكرماً بعطاء / منك واحفظ حماي يوم قضاء
وترحم بكشفة الغطاء / وتكرم على أبي برضاء
منك وأكرمه بالجمال البادي /
وأعنه بهمةٍ وأمان / وشهود بنظرة وعيان
واكفه الهجر واحيه بتداني / وأغثه بلفتة فهو فاني
فيك وأطلقه من قيود البعاد /
واجب بالقبول مولاي سؤلي / رحمة واكفني بلية جهلي
واجل سري فضلاً بنور التجلي / ولامي وكل حزبي وأهلي
صل بفضل وامنن على أولادي /
وأغثهم بكأس فيضة ري / تحمهم من غشاء وهم وغي
ولمن زارنا بنسبة زي / وجميع الإخوان في كل حي
حيث كانوا في الغور والإنجاد /
وأعنهم وارحس بفضل حماهم / واكفهم شر من يريد أذاهم
وإذا ما أتوا لنبل مناهم / خذهمو بالقبول واقبل رجاهم
واحمهم واهدهم إلى الرشاد /
وابدل الانقطاع منهم بوصل / وبعلم ما كان من وهم وجهل
وأعنهم بنور سر وعقل / وأكرم المسلمين طرا بفضل
منك واحرسهمو من الأوغاد /
ثم صنهم أن حل مدهش خطب / ومهم وكل وارد كرب
وامنح الكل بعد بعد بقرب / وصلوة الرحمن من لب قلب
مستهام بل من صميم الفؤاد /
تتولى بجيش نصر وقح / وارتقاء وطول باع وربح
بالعنايات ما انجلى فرق صبح / لك تهدي مع السلام بمنح
أقدسي ما حن في الركب حادي /
تتجلى دائماً بثوب أمان / وجمال وحسن رفعة شان
ونراها مع الرضى بمعان / تتوالى في كل وقت وآن
باتصال من باب هاد لهادي /
ونعم الشذا بشرق وغرب / فنتم الهدى لكل محب
وعليك الرضوان من فيض ربي / وعلى ألك الكرام وصحب
وعلى الأولياء والأفراد /
وعلى من بهم منحت بعطف / فأعينوا من الإله بلطف
ونسيم الأمان من كل خوف / والتحيات ما دعاك بلهف
وخشوع أبو الهدى الصيادي /

نحن باللَه عزنا / في شمال ومغرب
منه ثوب ابتهاجنا / لا بجاه ومنصب
كل من رام ذلنا / طامعاً بالتقرب
قاصداً كشف سترنا / خصمه اللَه والنبي

نحن باللَه عزنا / لا بخيل وموكب
فيه قد طال طولنا / في شمال ومغرب
منه ثوب ابتهاجنا / رغم أنف المكذب
وبه طول باعنا / لا بجاه ومنصب
كل من رام ذلنا / عدة بالتغلب
أو أراد انكسارنا / طامعاً بالتقرب
قاصداً كشف سترنا / بين خل وأجنبي
قائماً بالأذى لنا / خصمه اللَه والنبي

كل قصد بفضل أشرف هاد / جاء بالخير من طريق القبول
وجميع الامال تنجح بالسر / عة إن قدمت لباب الرسول
فلهذا رفعت قلباً بحسن الظ / ظن أمري للسيد المقبول

يا نبي الوجود بالجود أدرك / عبدك الملتجى الضعيف المعنى
وأغثني وارحم بفضلك حبي / أنت للحب قلت سلمان منا

أثقلت ظهري الخطايا ومالي / حجة في القيام تصلح حالي
غير مدح الرسول خير البرايا / وانتسابي له بحب الآل

حيرتنا عجائب الآثار / وتجلى ليل الدجى والنهار
وأشارات دولة السر وال / بأس الإلهي بصولة الإظهار
وشؤون الأيام والطي والنش / ر ودور الإيراد والإصدار
والخفا والظهرو والغيب والطو / ر الشهودي وجولة الأقدار
والعمى اولعيان والوهم والفه / م وتمزيق فرقة الأغيار
حكم عند نسجها الحيرة المح / ض لكل الألباب والأفكار
حكم نظم درها بيد القد / رة سار بخيط أمر الباري
حكم دونها انعقاد معاني / همم العارفين والأحبار
حكم حام حول رحب حماها / جحفل الأنباء والأنصار
حكم ما لها انقضاء ولا دو / ن مداها انتها وذا السر ساري
حكم قام أمرها مع السر ال / أمر فالأمر مثلما هو جاري
حكم أفرغت بقالب وهب / وعطاء للسيد المختار
فانجلى شأن عزها بيد الجو / د ودارت على الكرام الكبار
عرفوا اللضه بالنبي وفازوا / ودروا فيه حكمة الجبار
وبه شاهدوا من الأثر ال / محض الإلهي حقائق الأسرار
فرأوا أنه مدار معالي / جمع آثار قدرة القهار
وهو عين العمى التي بعماها / قابلتها الألطاف بالأبصار
فجلت غيهب العمى بجلال / قد غشاه الجمال بالأنوار
ودروا أنه حقيقة كل ال / أمر عند الإظهار والإضمار
وهو باب الوصول للَه والجا / ه العريض الحامي من الأكدار
فلتعظيم قدرة قال كل / حيرتنا عجائب الآثار

أنا عبد قد أغرقتني الخطايا / وبصحرا العصيان ذو خطوات
ليس إلا حبي لأولاد طه / فيه في الحشر والنشور نجاتي

حب آل النبي حبل نجاةٍ / وطريق إلى النبي الكريم
وسبيل إلى الوصول إلى اللَ / ه وباب لكل خير عظيم

حب آل النبي باب الترقي / وسبيل العلا وحرز الأمان
فضلهم والثنا عليهم أتانا / ضمن أمر بمحكم القرآن

آل طه ومن يقل آل طه / في مراد ومقصد لا يرد
جدكم فيه جدكم قد تسامى / وعلاكم ما حده قط حد

وي كأن السماء تلطم بالعش / ر بعشر المحرم الأفلاكا
حزناً للحسين فالسحب تبكي / بخشوع أبكت به الأملاكا

لأبي بكر الذي طاب ذكراً / رتبة قد علت الأفكار
أيد الدين بعد طه وأعلى / مذهب الأتباع للمختار
فهو بعد الرسول أكرم داع / بثبات إلى رضاء الباري
رفت قدره العناية حتى / زينته بأجمل الآثار
وله أنزل الإله أفضل / ثاني اثنين إذ هما في الغار
فهو صديق أحمد وخليل / ورفيق له بلا إنكار
مذهبي حبه وأمر ولاه / ركن ديني ونعمتي وافتخاري
وبه في الدنا وفي الحشر أحمى / من زماني ومن عذاب النار
فعليه الرضوان في كل آن / وزمان يهمي ليوم القرار
ما جرى ذكره الشريف بقلبي / بانخلاع عن مذهب الأغيار
وعلى سيدي أبي حفص الفا / روق والمنتقى شهيد الدار
وعلى مظهر الجلال علي / صنو طه وصهره الكرار
وعلى جملة القرابة والآ / ل وصحب أماجد أخيار

يا علياً علا المعالي علاه / وجلا هيكل الدجى مجلاه
أنت مولى للمؤمنين ومن أص / بحت مولاه فالنبي مولاه
والرسول العظيم قال إلهي / ذا علي فوال من والاه
ولسر التأكيد بعد الموالا / ة دعاء وضده عاداه
قبل اللَه ذاك من غير ريب / أن طه لمستجاب دعاه

هجم الليل بعد فر النهار / فمحى سطر دولة الأنوار
وجرى فوق صافن أدهم اللو / ن عبوس مستوحش سيار
يطحن الأرض بأسه برحى ال / عتم فتملى الأنحاء بالاغبرار
وترى الشمس خيفة منه تجري / باندلاس لمستقر المدار
وعيون النجوم تلحظ شزراً / بالتخافي طوارق الأقمار
بطلت نوبة الضحى حين وافى / وتغنت بلابل الأسحار
وسباع الغابات قد عمت ال / بر زئيراً وامتد ستر الوقار
واطوى النذل تحت ذيل غطاء / برئت منه ذمة الأحرار
وتراءت أعلام عسكره ال / جرار تبدو من داخل الأستار
هكذا دولة القفار وفي النها / ر شأن ومثله في البحار
تحت أذيالها من العالم الما / ئي صوت الإقرار بالاقتدار
وبجبر الهوية المحض لل / كل أنين وجحفل الليل ساري
وحنين من طي دائرة الأك / وان يبدي رقائق الاعتذار
ومن الهيكل المطلسم مدت / راحة الاحتياج والافتقار
وصنوف الحاجات ترفع في أي / دي صفوف الأملاك للقهار
وخوافي الأسرار تنزل بالأق / دار من دار دورة الأقدار
هكذا الليل إن في الليل دي / وان التجلي وجلوة الاعتبار
واجتماع القوم الأكارم في الغا / ر وتفريق جمعة الأسرار
واطوا حكمة الشؤن ونشر ال / مدد الخالص الرفيع المنار
وحضور الأرواح من حضرة ال / إحسان للمجلس العظيم الفخار
وانعقاد الميدان من حضرات الر / رسل حول المؤيد المختار
وورا صف عزهم حلق ال / أصحاب والأوليا الصدور الكبار
وتجاه النبي بالجانب الأي / من غوث الزمان قطب الديار
خلف ظهر الصفى آدم والمو / لى خليل الرحمن زاكي النجار
ولديه الإمام الأول والثا / ني وصف الأفراد ذو الاشتهار
وعلى نسبة المراتب حزب / عن يمين وآخر عن يسار
وجناب الغوث الجليل عليه / طيلسان التعظيم والانتصار
وله يصدر الخطاب من ال / محمود طه بكل أمر جاري
وهو بالصدق والرضا يتلقى / من لسان الرسول أمر الباري
وبفيض النبي يفيض على ال / غياب سر المراد والحضار
ويدير الأمر المطاع على الذ / ذرات قبل البروز والإظهار
ويمد الشراع من ساحل البح / ر بنشر الإيراد والإصدار
قدس اللَه سره وحباه / بمزيد التكريم والافتخار
وأعز الإله فيه حمى الدي / ن ليعلو علاه في الأقطار
وعليه الكريم عطف قلب ال / مصطفى نور أعين الإبراز
وعلى حزبه الجليل ذوي الدي / وان والأوليا ذوي الأطوار
وعلينا والمسلمين فأنا / لسعتنا عقارب الأكدار
ولجاء الرسول طه التجأنا / بانخلاع عن جملة الأعذار
واتينا رحابه بذنوب / قد مزجنا صغارها بالكبار
وانطوينا بذيله وهو باب اللَ / ه باب الوصول للغفار
وجعلنا وسيلة القرب منه / شيخنا الغوث مصدر الأسرار
وأخذنا القطب الرفاعي بابا / منقذاً بالرضا من الأخطار
ودخلنا بجاهه وبجاه ال / قوم آبائه بني الكرام
وبعين العيون فاطمة الزه / راء أم الأئمة الأخيار
وبأولادها وكل ولي / وبأهل الخشوع والأذكار
والرسول الكريم حاشاه إن يط / رد عبداً أتاه بالانكسار
فيه لذنا لنيل كل مراد / دنيوي ووصلة الجبار
ولكف ألاذا ودفع البلايا / وحصول الشفا ومحو العار
ولحسني سلامة الدين والدن / يا وللأمن من عذاب النار
ولحسن الشهود من غير قطع / وصفاء الأوقات والأفكار
وعليه الصلاة في كل آن / وزمان لمنتهى الأدوار
وعلى آله الأئمة والصح / ب نجوم الهدى لذي الأبصار
وعلى الصالحين ما قال حاد / هجم الليل بعد فر النهار