القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : شَرف الدّين الحِلّي الكل
المجموع : 2
لاعج الشوق والدموع المذاله
لاعج الشوق والدموع المذاله / أَيْأَسَا من سلوه عذاله
فدعاه يشكو القديم من الوجد / فما يحدث الملام ملاله
وإذا الحبُّ كان طبعاً فمن / أخيب من عاذل يروم انتقاله
فلصبري حلم عن العذل إذ / يدعى إليه وللدموع جهاله
وبروحي مهفهف القدِّ وَدَّ / الغصن لو حاز لينه واعتداله
ذو جفون يستلُّ منهنَّ أو / يبري لقتلي سيوفه ونصاله
قامة الغصن ناظر الظبي خدُّ / الورد ثغر الأقاح جيد الغزاله
ذبَّ عن ثغره القوام فيالله / منع المعسول بالعسَّاله
ويميناً لو لم يكن ريقه شه / داً لما أرسل العذار نماله
لم يطل ليل هجره غير أني / بته ساهراً فقلت أطاله
وبتكسير جفنه صح لي جمع غرامي / فلا عدمت اعتلاله
وَاعَذَابِي بِعَذْب تلك الثنايا / وغليلي بما حوته الغِلاله
أنذرت عاشقيه آيات عشق / وضحت بالدلال منها الدلاله
فلعينيه فترة قام فيها / مرسل الصدغ معرباً في الرسالة
وبرقم العذار في صفحة الخ / د عرفنا أي الهدى والضلاله
معجزات نار الجوانح منها / تتلظى بالأدمع الهطاله
فلماذا أساء في سيرة الح / ب بأسرى صدوده والمَلاَلَه
لا يُرى سائل الدموع بم / رحوم ولا عَثْرةُ القلوب مُقَالَه
في سبيل الغرام ما فعَلَتْ / ه بفؤادي أعطافه المياله
أيُّ غصن له الذوائب أوراق / وبدر له من الصدغ هاله
مفرد في الجمال كالملك الظاه / ر في المجد والعلا والبساله
ذي الأيادي والبأس ترجو الب / رايا وبل إحسانه وتَخْشَى وَبَاله
أيّ مجد ما شاده وفخار / ما حواه وعاثر ما أقاله
ربّ فخر لولا تواضعه ظ / ل على الأفق ساحباً أذياله
ثابت الحزم والنهى جائل الع / زم فسيح النادي فصيح المقاله
يحسد الطود حلمه والغوادي / جود كفيه والبدور كماله
شاعر المكرمات تلقاه من / غير روي يجيد فيها ارتجاله
أحرز الحمد حاتم بيمين / لا تباري في المكرمات شماله
شرف الله قدره وسجاياه وأزكى / أوصافه وخلاله
أي أمن للمستجير إذا ما الخوف / ألقى ببابه آماله
كفل الملك منه بعد أبيه / قاهر الجد ناهض بالكفاله
ورأى الله أن يحوط الهدى منه / مليك لو حاول النجم ناله
ذَبَّ عن حوزة المعالي فأحيا / بالندى مجده وأهلك ماله
وتصول الشبَّاة والقول يرضى / الله منه جلاده وجداله
أيُّ حمدٍ ما حاز غايته القص / وى ومجدٍ لم يحتمل أثقاله
أيها المعمل المطيَّ ليلقى / في البرايا من يرتجي أفضاله
دع لحسان آل جفنة واترك / لرميم الباكي الديار بلاله
وتمسك بحبل أبلج عفت الخلق / طرّاً لما وردت نواله
أيُّ مجد بنى له بالأيادي / مشرفات على السُّها مستطاله
بات عنه كسرى كسيراً وأعيا / قيصراً من قصوره أن يناله
ما تَلَظَّى في معرك الحرب إلا / وتخشت صِيدُ الملوك صياله
ومكرّ بالمشرفيات والجرد المذاكي / أَغَصَّ منه مجاله
حيث حاد الشجاع عن غم / رات الموت واستهول الكميُّ نزاله
ودعى النقح فاغتدى كل بدر / اغتدى من سنائه بذباله
وترامت بالدارعين صقور / ريع منها في الأفق قلب الغزاله
فهناك اسمه يؤكد بالفع / ل فلا يعدم الهدى أفعاله
سؤدد ما استفاده من بعيد / ومعال ما حازها عن كَلاَلَه
فاستمعها أبا المظفر ع / ذراء أتت في حليها مختاله
رأت الشعر قاصراً عن معالي / ك فلم تعتمد طريق الإطالة
سهلت في صعوبة فأتت كال / ماء والصخر رقة وجزاله
فَأَحَلَّ المديحُ ما صِيغَ تاجاً / لِجَليلٍ متوجٍ بالجلاله
فابق يا هادي الضلالة ما غ / رد ورق الحمام في فرع ضاله
يا زكيَّ الدين الذي لم أكن أح
يا زكيَّ الدين الذي لم أكن أح / ذر من وعده المعجل مَطلا
أنت لي جُنّة من الدهر إن أرس / ل نحوي سهماً وأرهف نصلا
أنت نجمي إذا سريت وعار / بك في منهج المنى أن أضلا
أنت كهفي إذا التجأت فما ع / ذرك إن لم أجد ببابك ظلا
كيف أخرت نائل الصاحب النَّ / دْبِ وما زال نيله في محلا
لي عام ما صابني وابل من / ه وهذا ثان ولم أرَ طلا
فلماذا أغفلت عن خادم يوفي / ك قولاً ما دمت توفيه فعلا
ولعمري ما زلت أشك من نعماك ني / لاً ومن سجاياك نُبلا
فتفضل بما لعبدك من بُ / رٍّ تَجْنِ الثناء وإلا

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025