القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : مِهْيار الدَّيْلمِي الكل
المجموع : 2
في الظباء الغادين أمسِ غزالُ
في الظباء الغادين أمسِ غزالُ / قال عنه ما لايقول الخيالُ
طارقٌ يزعم الفراقَ عتاباً / ويرينا أنّ الملالَ دلالُ
لم يزل يخدع البصيرةَ حتّى / سرّنا ما يَقول وهو مُحالُ
لا عدمتُ الأحلامَ كم نوَّلتْني / من منيعٍ صعبٍ عليه النوالُ
لم تنغِّصْ وعداً بمطل ولم يو / جِبْ له منَّةً عليّ الوصالُ
فلليلي الطويل شكري ودِينُ ال / عشق أن تُكرهَ الليالي الطّوالُ
لمن الظُّعْنُ غاصبتنا جَمالاً / حبذا ما مشت به الأجمالُ
كانفاتٍ بيضاءَ دلَّ عليها / أنّها الشمس أنّها لا تُنالُ
جمحَ الشوقُ بالخليع فأهلاً / بحليمٍ له السلوُّ عِقالُ
كنتُ منه أيّامَ مرتعُ لذَّا / تي خصيبٌ وماءُ عيشي زُلالُ
حيث ضِلعي من الشباب وسَمعي / غَرَضٌ لا تصيبهُ العُذَّالُ
يا نديميّ كنتما فافترقنا / فاسلواني لكلّ شيء زوالُ
لِيَ في الشيب صارفٌ ومن الحُز / نِ علي آل أحمدٍ إشغالُ
معشر الرشد والهدى حَكَمَ البغ / يُ عليهم سفاهةً والضلالُ
ودعاة الله استجابت رجالُ / لهمُ ثم بُدِّلوا فاستحالوا
حَمَلوها يومَ السَّقِيفة أوزا / راً تخفُّ الجبالُ وهي ثِقالُ
ثم جاءوا من بعدها يستقيلو / نَ وهيهات عثرةٌ لا تقالُ
يا لها سوءةً إذا أحمد قا / م غداً بينهم فقال وقالوا
ربعُ همّي عليهمُ طلَلٌ با / قٍ وتَبلى الهمومُ والأطلالُ
يا لَقومٍ إذ يقتلون عليّاً / وهو للمَحْل فيهمُ قَتّالُ
ويُسِرُّون بُغضَهُ وهو لا تُق / بَلُ إلا بحبّه الأعمالُ
وتحالُ الأخمارُ والله يدري / كيف كانت يومَ الغدير تُحالُ
ولِسبطيْن تابعَيه فمسمو / مٌ عليه ثرى البقيعِ يُهالُ
درسوا قَبرَه ليَخفَى عن الزو / وارِ هيهات كيف يخفَى الهلالُ
وشهيدٍ بالطَّفّ أبكَى السموا / تِ وكادت له تزول الجبالُ
يا غليلي له وقد حُرِّمَ الما / ءُ عليه وهو الشرابُ الحلالُ
قُطِعتْ وُصلة النبيِّ بأن تُق / طَعَ من آل بيته الأوصالُ
لم تُنجِّ الكهولَ سنٌّ ولا الشُب / بَانَ زهدٌ ولا نجا الأطفالُ
لهفَ نفسي يا آل طه عليكم / لهفةً كسبُها جوىً وخَبالُ
وقليلٌ لكم ضلوعِي تَهتز / زُ مع الوجد أو دموعي تُذالُ
كان هذا كذا وودّي لكم حس / ب ومالي في الدِّين بعدُ اتصالُ
وطروسي سودٌ فكيف بِيَ الآ / نَ ومنكم بياضُها والصِّقالُ
حبّكم كان فكَّ أسري من الشِّر / ك وفي منكبي له أغلالُ
كم تزمّلْتُ بالمذلَّة حتى / قمتُ في ثوب عزّكم أختالُ
بركاتٌ لكم محت من فؤادي / ما أَمَلّ الضلالَ عمٌّ وخالُ
ولقد كنتُ عالماً أن إقبا / لي بمدحي عليكُمُ إقبالُ
لكُمُ من ثنايَ ما ساعَدَ العم / رُ فمنه الإبطاء والإعجالُ
وعليكم في الحشر رُجحانُ ميزا / ني بخيرٍ لو يُحصَرُ المِثقالُ
ويقيني أنْ سوف تصدُقُ آما / لي بكم يومَ تكذِب الآمالُ
ذكَرَ العيشَ بالحمى فبكى لَهْ
ذكَرَ العيشَ بالحمى فبكى لَهْ / ورأى العذلَ حظَّهُ فاستقالَهْ
وأخو الشوق مَنْ أطاعَ هواه / وفتَى العهدِ من عصَى عُذَّالَهْ
من تناسَى بالبان مغنَى هواه / فبنفسي غصونه الميّالَهْ
ونسيم من تُربه حملتْه / لفؤادي ريحُ الصَّبا الحمّالَهْ
كلّما قلت قرَّ قلبي على با / بلَ هبّت فهيّجتْ بَلبالَهْ
وجدتني أني يئستُ فعادت / لوعتي جمرةً وكانت ذُبالَهْ
لا وأيّامِ حاجرٍ وليالي / ه تُقَضَّى قصيرةً مستطالَهْ
وزمانٍ أعاده الله بالجز / عِ تُبارِي أسحارُه آصالَهْ
وأحاديثَ كالسقيط من العق / دِ فإن كنّ السحرَ كنّ حلالَهْ
لايقول الوشاةُ عنّي محبٌّ / غيَّرَ النأيُ ودَّه فأحالَهْ
ومتى ما سلوتُ يأساً وحزماً / فتعلَّم أني سلوتُ ملالَهْ
من عَذيري والليلُ تختلب العي / نَ على جوزِه البروقُ الخالَهْ
فيريني تلك الثنايا الطريرا / تِ وتلك المراشفَ السلسالَهْ
أنا في صِبغةِ الوفاء وإن حَو / ولَ دهري في لِمَّتي أحوالَهْ
أنكرتني مع البياضِ وقالت / قَبَسٌ يَكرهُ الظلامُ اشتعالَهْ
مَن جناها حَرباً عَواناً على رأ / سك أم من أثارها قَسطاله
لُثْ عليها الرداءَ فالشّعَر المق / تول داءٌ في الأعين القتّالَهْ
قلتُ لكنّها الهدى من ضلالي / والهدَى عندهنّ تلك الضلالَهْ
يا ثقاتي على الغرام وأحلا / فيَ في طاعة الصبا والبطالة
أكل الدهرُ بعدكم ما كفاه / من مِراحي وضامَني ما بدا لَهْ
غادرتْ عُودِيَ الصليبَ ليالي / ه سَفاةً على الصعيد مذالَهْ
تتْبع الريحَ شأمةً ويميناً / وتطيعُ المساحبَ الذياّلَهْ
واحداً أزحمُ الأعادي بصدرٍ / لو بغى مثلَه البعوضُ أمالَهْ
ما غَناء الوحيد غاب مَوالي / ه وبَتَّ المصارمون حبالَهْ
ورماه في أهل وصلته الده / رُ ولكن رمى بهم أوصالَهْ
وَحدةَ السيف مغمَداً غير أن قد / شرب الغمدُ ماءه وصِقالَهْ
وبرأيٍ يضيع عند زمانٍ / لا مفيد ولا مؤدٍّ حَمالَهْ
والذي في يدي من الناس محلو / لُ الأواخي مقلقَلٌ جَوّالَهْ
في الغنى عنه صاحبي ومع الحا / جة خصمٌ لا أستطيع جدالَهْ
فكأني راميتُ أعزلَ منه / نَغِلاً أو أمنتُ ودَّ ثُعالَهْ
وإذا ما انتصرت بالفضل يوماً / نصرتْني معونةٌ خَذّالَهْ
فاتني حظّه وعاد وبالاً / وشقاءً لا يُنعم الله بالَهْ
رحل الحاملون كُلفتَه عن / ني وبقَّوا لكاهلي أثقالَهْ
كلّ حامٍ لسرحه قائم الحف / ظ على رعيه أمين الكفالَهْ
صحب الله والثناء رجالاً / ناهضوا دهرهم فكانوا رجالَهْ
أدركوه معنَّساً أشمطَ الرأ / س فردّوا شبابَهُ واقتبالَهْ
أعجز البُزلَ داؤه فتلافو / ه وكانوا جِذاعَهُ وفِصالَهْ
دُعِّم الملك منهمُ بأكفٍّ / صعبةِ الأسرِ جَلْدةٍ عَمّالَهْ
لم يخنها ضعفُ العروق الأصيلا / ت ولا طينةِ الثرى الهلهالَهْ
طاب عبدُ الرحيم في تُربها عِي / صاً وطابت عُصارةً وسُلالَهْ
ركبوا أنجمَ السرايا وصالوا / ورؤوا أنجم الحجا والأصالَهْ
فهُمُ في الوغى السيوفُ المصالي / ت وفي الندوة الملوكُ القالَهْ
ووفى ذو الرياستين بسعيٍ / أعرض المجدَ ما اشتهى وأطالَهْ
أحرز السؤددَ التليدَ ومُدَّتْ / يدُه تبتغي المزيدَ فنالَهْ
عَلِقَ الحظّ والغَناءُ بكفّي / ه فكافى بفضله إقبالَهْ
واستردّ الكهولُ مقتبلَ العم / ر تودّ اجتماعَه واعتدالَهْ
لا الحصور الذي إذا ازدحم القو / ل على بابه أضاق مجالَهْ
وإذا أظلم الصوابُ على الرأ / ي أضاءت له فجاجُ المجالَهْ
ملَك الجودَ يُعطي على البح / ر فأمواهُهُ تُظلِّمُ مالَهْ
وشكاه بدرُ السماء إلى الأر / ض وقد بزَّ نورَه وجمالَهْ
فحمى اللهُ مَن غدا البحرُ والبد / رُ معاً يطلبان منه الإقالَهْ
أيّ غمزٍ في الملك مذ لم تثقّف / ه ومذ لم تَرِشْ يداك نِبالَهْ
لكفاه نقصاً رضاه بأن تب / عدَ عنه وقد دعاك كمالَهْ
غبت عنه نجماً وغاب أخوك ال / بدرُ فالتيهُ سيرُهُ والضلالَهْ
ومتى البطشُ والدفاعُ إذا فا / رق جسمٌ يمينَه وشمالَهْ
خبط الملكُ بعدكم يخطب الأك / فاءَ للأمر والكفاةَ العالَهْ
فإذا بالصدى الغَرورِ يلبّي / ه ورجع المنى يجيبُ سؤالَهْ
فهو يستولد البطونَ العقيما / تِ ويسترفد الظنونَ المُحالَهْ
ويبيح السنَّ البنان إذا ما / غاله من ندامةٍ ما غالَهْ
زال عنه وعن وزارته ظل / لكُمُ وهو بالعقوق أزالَهْ
بات يدعو طُلسَ الذئابِ إليها / ويُدبُّ العقاربَ الشوّالَهْ
كلّهم أجنبون عنها وأنتم / زعماءٌ لها وآلٌ وآلَهْ
وإليكم مسيرها إن قضى الل / ه لها ما يسرها وقضى له
نُذُرٌ فيكُمُ وآياتُ صدقٍ / لِيَ فيها شريعةٌ ومقالَهْ
قول شعري فيها قَسامةُ صدقٍ / وحديثي فيها زكيّ العدالَهْ
ويَرَى بُعدَها العدا وأراها / رجعةَ الطرف سرعةً وعجالَهْ
ما لعينيّ قُرّةٌ ولقلبي / غيرُكم إذ أرى غداً أطلالَهْ
وأرى منك ملءَ سرجك ليثاً / يَرهَبُ الناسُ بطشَه وصِيالَهْ
تجتليك الأبصارُ بدراً مكانَ ال / تاج منه عِمامةٌ كالهالَهْ
فوق طِرْفٍ مثلِ الغزالِ عليه / منك وجهٌ يُزرِي بوجه الغزالَهْ
أمَلٌ من مفجَّعٍ بنواكم / كان منكم مبلَّغاً آمالَهْ
ظلُّكم ربُعه الأنيسُ وأيا / مُكُمُ الصالحات تُصلح حالَهْ
سالِم الغيبِ فيكُمُ كلّما بد / دَل دهرٌ بأهله أبدالَهْ
واحد القلبِ واللسانِ سواءٌ / ما نواه في مدحكم أو قالَهْ
ترك الناسَ جانباً وثنَى نح / وكُمُ عيسه وحطَّ رحالَهْ
لا يبالي إذا بقيتم مَن الحا / بسُ عنه النوالَ أو مَن أنالَهْ
فافترعها مع الملاحة والدل / لِ سليساً قيادُها وَصَّالَهْ
حفِظتكم فما أخلَّ لها رس / مٌ بكم تُنكر العلا إخلالَهْ
هجرتْ قومَها إليك ومغنا / ها وزارتك بَرزةً مختالَهْ
لم تخف جانبَ المحُول من الأر / ض ولم تخشَ في السُّرى أهوالَهْ
يصحب المهرجانُ منها جمالاً / يقتفي إثره ويحذو مثالَهْ
ويَكُرَّانِ يطرُقانِك ما قا / مت بنعمانَ بانةٌ أو ضالَهْ

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025