القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : ابنُ الرُّومِي الكل
المجموع : 7
كيف يا مَنْ بها قِوامُ حياتي
كيف يا مَنْ بها قِوامُ حياتي / كنت بعدي مُذْ بنتِ يا مولاتي
أعلى العهدِ أنتِ أم حُلْتِ عنه / جعل اللّهُ قبل ذاك مماتي
لستُ أنسى امتناع صبرك للتوْ / ديع والبينُ مُؤذنٌ بشَتاتِ
وانحدارَ الدموع كاللؤلؤ الرطْ / بِ هَوى من مدامعٍ قَرِحاتِ
في رياضٍ من الشقائق والنَّسْ / رين فوق المراشفِ البارداتِ
والتفاتاً نحوي وقد قبضَتني / عنك أيدي النَّوى حِيال الْتِفاتي
ومقالاً جرى وللشوق في الأح / شاءِ نارٌ أليمةُ الحُرُقاتِ
حاطكِ اللهُ بالكلاءة والصُّن / عِ وَوَقَّاكِ أعينَ العائداتِ
كم يُعَزّ المُفَضَّلُ المبخوتُ
كم يُعَزّ المُفَضَّلُ المبخوتُ / ويُبَزُّ المحبَّبُ المنعوتُ
أعتبَ الله بعد بلوى تشكَّى / جَهْدَها الناسُ والصخورُ الصُّموتُ
أفَيَوْمَيْنِ خِلْتَ عُتباهُ تبقى / ثم يُضحي وحبلُه مَبْتُوتُ
حاشا لله أن يُقصِّر بالعُتْ / بى فيُلفى زمانُها وهو قوتُ
أنْشَرَ اللهُ دولةَ ابن سليما / ن فأيْقِن بأنها لا تموتُ
ليس بعد النشورِ موتٌ فكبتاً / للأعادي فكلهم مكبوتُ
فألُ يُمنٍ أتاحه الله عمداً / للسانٍ بيانُهُ منعوتُ
شاهدٌ أن نعمةَ الله فيكم / آل وهبٍ ما حالف اليمَّ حوتُ
كم عدوٍّ لهم غدا وهو مغمُو / رٌ بنعماءَ منهمُ لا مَقُوتُ
لو صحا ودَّ أن عمركُم المم / دود فيه وعُمرَهُ المسْحوتُ
كادكم معشرٌ وأوهنُ بيتٍ / ما بنَتْه من غزلها العنكبوتُ
ولكُمْ أَنْعُمٌ عليهم ولكنْ / قَلَّ ما يقبلُ الغُروسَ المُرُوتُ
أثمَروا شكلهم وهل يُثمر الخَر / رُوبَ إلا شبيهُهُ اليَنبوتُ
شَنِئَتْهم حُثالةٌ من أناس / أيقنوا أن مُخَّهم منكوتٌ
فهجَوْكم بأنكم منذ قُمتم / أُثِّلَ الملك واقتنَى السُّبْروتُ
صدق القوم أنتُم قُطُب الدو / لة ما عاقبتْ سُبوتاً سبوتُ
عيبُكم أنكم أناسٌ كرامٌ / كلُّ شرٍّ بفضلكم مغتوتُ
لكمُ مطلبٌ يفوت ذوي الفَضْ / ل وفضْلٌ مطلوبه لا يفوتُ
لم تزالوا يقومُ بالشكر عنكم / ما فعلتم والجاحدون سُكوتُ
عندكم نائلٌ مُخَلَّى على العُس / ر وبأسٌ عمَّن هفا مكفوتُ
حين لا جودُكم يجورُ عن القصْ / دِ ولا وجهُ عزمكم ملفوتُ
فلتدُمْ نعمةُ الإله عليكم / ما أقامت ودامتِ الملكوتُ
وفداكُمْ من شانَ مِنَّتَه المن / نُ وأَزرتْ بعزِّهِ الجبروتُ
حسبُنا حسبُنا بكم ربّنا اللّ / ه أَبَينا أن يُعبدَ الطاغوتُ
غيرُكم يا مَثابةَ المُلك من يَنْ / أى به يومَ نوبةٍ مشموتُ
وفداءٌ لما بنته مساعيْ / كُم من المجد ما بَنَتْهُ النُّحوتُ
ووقاءٌ لما عليكم من الأح / ساب والسِّتر ما حَوته التخوتُ
إنما يطلبُ الترفُّعَ بالبِز / زةِ والثروةِ الرجالُ التُّحوتُ
هل يَسُرّ الكريمَ أنَّ كِساهُ / كَمُنَاهُ وعِرضُه مَهْرُوتُ
إن يحارِبْكُمُ من الأرض خطبٌ / فله في السماء قِرنٌ ثَبوتُ
لو رأى الدهرُ جَدّكم في تَعَالي / ه لأضحى كأنه مبهوتُ
آل وهب ما رَوْعكُم أن نُهيتم / كم نُهيتم والنائراتُ خُفوتُ
كم رأينا إنهابَكُم ما ملكْتم / في العطايا إلا بقايا تَقُوتُ
جُودُ أيديكُمُ أحدُّ من النهْ / ب وأمضى إن فكَّر المبهوتُ
فاصبروا إن جَدَّكم طالبُ الثأ / ر وهل جَدُّكم بثأر يفوتُ
لن يضرَّ الأصولَ وهي رواس / ورقٌ من فروعها محتوتُ
حُسُن رأي الأمير كنزٌ لكم با / قٍ وعرنينُ من بَغَى مَسْلوتُ
عزُّكم في نصابه آل وهبٍ / والروابي محلُّكم لا الخبُوتُ
لم يَجُع ضيفُكم ولا الجار مَزْؤو / دٌ له في جواركم مَبْهوتُ
ولقد أشعرَ الجُناة عليكم / حَذَر الطير والعُقابُ تَخُوتُ
وكفاكُم بذاك زادكُم اللَّ / هُ علوَّاً وضدُّكُم مَذعوتُ
آل وهبٍ لقد علمتُ يقيناً / أن شعري بمجدكم مَنْخوتُ
إن أكن قد أجدتُ نحت قريضٍ / فيكُمُ جادَ ذلك المنحوتُ
ليَ نظُم الثناء فيكم ولكن / لكُمُ الدرُّ منه والياقوتُ
من معانيكُمُ نظمتُ مديحي / ومعاني النُّعوتِ ثم النعوتُ
هل مِلاكُ النعوتِ إلا المعاني / أو قِوامُ الأبيات إلا البيوتُ
ما إخالُ المديح يوجب حقاً / لي عليكم كما يرى المسبوتُ
ليس للمادحين حق عليكم / بل على اللَّه إذ ثَناكم قُنوتُ
ثم إني أقولُ قولة صادٍ / غاب عنه المُرَوَّقُ البَيُّوتُ
لهف نفسي أَلا يُعيرُنِيَ النجْ / دةَ من قبل موته طالوتُ
فيرى اللَّه كلَّ باغٍ عليكم / وهو مني بحتفه مبغوتُ
لو أطقتُ القتال عنكم لقاتلْ / تُ ولو أنَّ قِرنيَ التابوتُ
دونكم مستقيمةَ السمتِ فيكم / حين تَعوجُّ بالكلام السُّموتُ
شُكْرَ عُرفٍ يجري بكم غير موقوْ / تٍ فَداكُمُ من عُرفُهُ موقوتُ
من أكفٍّ بيضٍ غدتْ وهي مشفو / عٌ لدينا بجودها ممتوتُ
هاكُموها تروق مُستجمَع القوْ / مِ بسحرٍ لم يُؤْتَه هاروتُ
صاغها صائغٌ من الجن لا الإنْ / س يروغ بِكرَ الكلام نَكوتُ
حُوَّلٌ قُلَّبٌ لو انْغَلَّ يوماً / في خُروتٍ لأزْلَقته الخُروتُ
لم يَضِرهُ أن لم يكن عربياً / دارهُ قَرْقَرى أو المَرُّوتُ
طابَ منها نسيمُها آل وَهبٍ / فهو مِسكٌ في عنبر مفتوتُ
وذَكا نَشرُها فقال أناسٌ / صبَّحتنا بخمرها بيروتُ
كلُّ نفسٍ لِمَوْقِتِ
كلُّ نفسٍ لِمَوْقِتِ / ليسَ حيٌّ بِمُفْلِتِ
مات إسحاقُ فاستمع / نعْيَهُ ثمَّ أخْبتِ
مات إسحاق فاستمع / لثناهُ وأَنْصِتِ
مات من راح واغتدى / ذكرُهُ غيرَ ميِّتِ
مات من كان للحقا / ئق عين المثبِّتِ
مات من كان للأبَا / طِيلِ عينَ المشتِّتِ
لاَ بِوَهْمٍ مُرَجَّمٍ / بل بِفَهْمٍ مُنَكِّتِ
مات من كان شاملاً / بالحيا كلَّ مُسْنتِ
مات من لم نجدْ له / وادياً غيرَ مُنبِتِ
مات من لم نجدْ له / جَدَلاً غيرَ مُسْكِتِ
يا أخي يا أبا الحُسَيْ / ن صَرِيخَ المصوِّتِ
حلَّ بي فيكَ مَشْمَتٌ / جَلَّ عن كلِّ مُشْمِتِ
كبدي مُذْ دُهِيتُ فِي / كَ بِكَفَّيْ مُفَتِّتِ
وكأَنِّي لِوَحْشَتي / لك في وحشِ إصْمتِ
نالني فيك من زما / نِيَ إعناتُ مُعْنِتِ
أنتَ من لم يكن يُني / لُ نوالَ المقَوِّتِ
بل نوالاً مُصَبِّحاً / ضاحكاً عَنْ مُنَبِّتِ
يا خصيماً عن الهدى / مُسْكتاً كلَّ مُسْكِتِ
قلتُ للدهر إذ أصَا / بك أخطأتَ فاكفِتِ
وتكذَّبْتَ في اعتذَا / رك فاصدُقْ أوِ اصْمتِ
قد لعمري كبتَّ نَفْ / سَكَ يا دهْرُ فاكبِتِ
خِبْتَ يا دهرُ بعدَهُ / فاحْيَ إن شئتَ أو مُتِ
واجْتَثَثْتَ الذَكَاءَ وال / خير من خيرِ مَنْبتِ
كان مَحْيَاهُ فيكَ أف / ضَل حِينٍ ومَوْقتِ
ما علِمْنا من لؤلؤٍ ما ذكرتَا
ما علِمْنا من لؤلؤٍ ما ذكرتَا / هي وقفٌ إذا هممتَ فَعَلْتا
بغلَةُ النيك لؤلؤٌ فالْهُ عنها / تُعلَفُ الأيرَ ليس تُعلَفُ قَتَّا
قد ركبنا الذي ركبتَ زماناً / وركضنا في حلبةٍ وركضتا
إن بيتَ الفتاة بيتُ سِفاحٍ / كلما شئتَ فيه نيكاً وجدتا
غير أني أراك تفخرُ أني / بك قد لُطْتُ مرة ثم تبتا
فهنيئاً نيكي لأمك قِدماً / ولك الآن إذ علينا فخَرْتا
يا ابن عبدونَ قد عهِرنا قديماً / وحديثاً بلؤلؤٍ وعهِرتا
كان غَنَّى في مجلس فلحَيْنا / فانثنى ساكتاً فقلنا أجدتا
سُرَّنا بالسكوت يرحَمُكَ الل / هُ فإنَّا في نِعمةٍ ما سَكَتَّا
ما تُبالي خَرِيتَ في مجلس القوْ / م إذا ما غنَّيتَهم أم ضَرَطتا
ويَخالُ النديمُ أنّك تفسو / إن تنفستَ نحوه أو نَكَهتَا
إن دعوناكَ للِّواط فلا بِدْ / عاً وإن كان باطلاً ما زَعَمتا
فقديماً لِواطُ أمّك معرو / فٌ بيحيى بن صالحٍ قد عَلِمتا
وقِّرُوهُ لجاههِ ولسَمْتِهْ
وقِّرُوهُ لجاههِ ولسَمْتِهْ / واحفظوهُ أيضاً لحرمة أختِهْ
لا تقولوا على ابن بَورانَ بُهتا / ناً فقِدْماً جَبَهْتُموه ببهتِهْ
يشهدُ الله أن أيريَ سِلكٌ / ما جرى مرتين في ثُقب خُرْتِهْ
إنما مَسَّهُ وفاجَأتموهُ / فاتقى شرَّكم فواراهُ في استِهْ
عَهْدُنا بالرياحِ كانت تَبارى
عَهْدُنا بالرياحِ كانت تَبارى / بالعطايا الرِّغاب والنفحاتِ
لكنِ الآن لا تزال تَبارى / بالعِدات الكواذبِ المخلَفاتِ
أنت تيسٌ والتيسُ أش
أنت تيسٌ والتيسُ أش / بهُ شيءٍ بخِلْقَتِكْ
أنت أولى بقرنِهِ / وهو أولى بلحيتِكْ

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025