بورك النجل واستمر الهناء / لك واستجمعت لك السراء
بورك النجل يوم جاء وللألبا / ب بشر وللعيون بهاء
بورك النجل عود نبعة فضل / إن نبتَ الفضيلة الفضلاء
أطلع الله منه نجماً على أف / ق المعالي سعداً وأنت السماء
ولدته أم الكمال وغذته / بألبانها الخلال الوضاء
ناشئ في زكاء علم ولا ش / ك سيسري إليه هذا الزكاء
من أصول صديعة الفجر في أخلا / قهم والوجوه منهم ذكاء
كيف لا يرتجى لذا الفرع زهر ال / مجد والأصل فاطم الزهرء
أو بعيد عنه العلاء وهل ين / بت إلا للهاشمي العلاء
هو في ذاته وفي الاسم والف / عل كريم يمده كرماء
مشرق العرش طاهر النسب النا / صع حدث وقل هو الجوزاء
لا تهذبه يافعاً إن فيه / للكمالات شيمة شماء
هو كالجوهر اليتيم صفاء / ليس بالاكتساب ذاك الصفاء
سوف تسري به صفات سراة / شف فيها المعراج والاسراء
لو تعلمت ما تشاء من الته / ذيب فيه لقل فيما يشاء
سيجلي بنزعة يقصر الته / ذيب عنها وسوف يبدو الجلاء
ظهرت من مخائل الرشد فيه / بارقات وللمزايا سناء
وتجلت من السجايا عيه / آية في أعطافه بيضاء
فهنيئاً به غلاماً ذكياً / رافق اليمن ذاته والنماء
قمراً في سنائه وحساماً / حيثما يمجد الحسام المضاء
جانياً روضة المعارف يستو / في حقوقاً قامت بها الآباء
يتدانى من الفضيلة طبعاً / وإلى الطبع ترجع الأشياء
كوكباً قارن السعادة ميلا / داً وعمراً وحيث يبقى البقاء
فتباشر به فديتك مصبا / ح علوم تجلى به الظلماء
وتيقن بأنه للهدى وج / ه وللمجد غرة زهراء
مسحته من ربه بركات / حسبه بينهن باء وراء
أيها السيء الجليل لك / الله لقد أبسمت لك النعماء
املأ القلب شكر ربك فالش / كر إذا زاد زاد منه العطاء
إن أولادنا الصوارم والأعضا / د في النائبات والأعضاء
قرة للعيون بل بضعة الأنف / س بل هم كفاتنا الأكفاء
ما الذي مات تاركاً صالح الن / سل ولا الأبتر القطيع سواء
ليس أجر بعد الممات سوى عل / م وخير نجزيه والأبناء
دعوة الابن صالحاً لأبيه / لعظيم الثواب فيها رجاء
يا سماء البيان إني عصاني / فيك هذا القريض والانشاء
غير أن البشرى سقتني مداما / فالذي حرك اليراع انتشاء
قلمي قاصر الخطى عن تها / نيك ولكن تطفل واخاء
ما كفاني الصفاء في القلب حتى / أظهر الشعر ما أكن الصفاء
ولذات الاخلاص روح لها / عقل وحس ومنطق وذكاء
وإذا صحت المحبة في القل / ب فآثارها لهن ضياء
وعلى الشعر جانب من حقوق / ليس في غيره لهن قضاء
فاعتبر ما يقوله الشعر عني / إنه بعض ما حواه الخفاء
خذه عني الدر الفريد عليه / من شعاع لوصفكم لألاء
حكم الود بيننا بمداجا / ة القوافي وفي القوافي اباء
فتطارحت بينها أتقاضى / بعض ما يستقيم منه الثناء
فهي تملي عليه ما يتمنى / سالم الطبع وافتكاري براء
فإذا جاءت القريحة بيضا / ء ففضلي اليراعة السوداء
يا صديقي وبالصديق انتفاع / ولدى الضيق تعرف الأصدقاء
هل رأيت الزمان يرمي سهاماً / مجهزات وهل عداني الرماء
قل لهذا الرامي وأنت سفيري / إن مرماك صخرة صماء
أنا وحدي لذا الزمان عدو / ليس لي في اعتدائه شركاء
غير أني إذا هززت اصطباري / هان عندي من الزمان العداء