المجموع : 10
حَذَّاءُ مُدْبِرةً سَكَّاءُ مقبلةً
حَذَّاءُ مُدْبِرةً سَكَّاءُ مقبلةً / للماء في النحر منها نَوْطةٌ عَجَبُ
تسقي أُزَيْغِبَ تُرويه مُجاجتها / وذاك من ظَمْأةٍ من ظِمْئها شَرَبُ
مُنْهَرِت الشِّدقِ لَمْ تَنْبُتْ قَوادِمُه / في حاجب العين من تسبيده زَبَبُ
تدعو القَطا بقصير الخطو ليس له / قُدَّام مَنْحَرِها ريشٌ ولا زَغَبُ
تدعو القَطا وبه تُدْعى إذا انتسبتْ / يا صِدْقَها حين تدعوه وتنتسبُ
حَجَّاجُ أَنتَ الذي ما فَوْقَهُ أَحَدُ
حَجَّاجُ أَنتَ الذي ما فَوْقَهُ أَحَدُ / إلاّ الخَليفَةُ والمُسْتَغْفَرُ الصَّمَدُ
حَجَّاجُ أَنْتَ سِنانُ الحَرْبِ إنْ نُهِجَتْ / وأَنْتَ للنَّاسِ في الداجي لنا تَقِدُ
إنْ كُنْتَ تَبْغِي أبا بَكْرٍ فإنَّهُمُ
إنْ كُنْتَ تَبْغِي أبا بَكْرٍ فإنَّهُمُ / بِكُلِّ ساحَةِ قَوْمٍ مِنْهُمُ أَثَرُ
نُعْمَى وبُؤْسى بآفاقِ البِلادِ فما / ينالُ أعْداؤُهُمْ مِنْهُمُ ولا قَدَرُوا
والعالِمُونَ إذا ما الأمْرُ ضاقَهُمُ / أَنَّى يُحاوَلُ فيه الوِرْدُ والصَدَرُ
واخْتَرْتُ آلَ أبي بَكْرٍ لحاجَتِنا / وكانَ فيهِمْ لمَنْ يَخْتارُهُمْ خِيَرُ
وما اتَّهَمْتُ بني جَزْءٍ بظِنّتِهِ / ومَا أساؤُوا وما ضاعَ الذي خَطَروا
شُمُّ العَرانِينِ أسماطٌ نِعالُهُمُ
شُمُّ العَرانِينِ أسماطٌ نِعالُهُمُ / بِيضُ السَّراويلِ لَمْ يعلقْ بِها الغَمَرُ
كَمْ هاتِفٍ بكَ مِنْ باكٍ وباكِيَةٍ
كَمْ هاتِفٍ بكَ مِنْ باكٍ وباكِيَةٍ / يا تَوْبُ للضَّيْفِ إذ تُدعى وَلِلْجارِ
وتَوْبُ لِلْخَصْمِ إنْ جارُوا وإنْ عَدَلُوا / وبَدَّلُوا الأَمْرَ نَقْضاً بَعْدَ إمْرارِ
إنْ يُصدِروا الأَمْرَ تُطلِعْهُ مَوارِدُهُ / أَو يُورِدُوا الأَمْرَ تُحْلِلْهُ بإصْدارِ
أَبَعْدَ عُثْمانَ تَرْجُو الخَيْرَ أُمَّتُهُ
أَبَعْدَ عُثْمانَ تَرْجُو الخَيْرَ أُمَّتُهُ / وكانَ آمنَ مَنْ يَمْشِي على ساقِ
خَلِيفَةُ اللّهِ أَعْطاهُمْ وخَوَّلَهُمْ / ما كانَ مِنْ ذَهَبٍ جَمٍّ وأوْراقِ
فلا تُكَذِّبْ بوَعْدِ اللّهِ وارْضَ بهِ / ولا تُوكّلْ عَلى شَيْءٍ بإشْفاقِ
ولا تَقُولَنْ لشَيءٍ سَوْفَ أَفْعَلُهُ / قد قَدَّرَ اللّهُ ما كلُّ امْرِىءٍ لاقِ
يا عَيْنُ بكّي بدَمْعٍ دائمِ السَّجَمِ
يا عَيْنُ بكّي بدَمْعٍ دائمِ السَّجَمِ / وابْكِي لتَوْبَةَ عِنْدَ الرَّوْعِ والبُهَمِ
عَلى فتىً من بني سَعْدٍ فُجِعْتُ بِهِ / ماذا أُجنَّ بِهِ في الحُفرةِ الرَّجمِ
من كُلِّ صافيةٍ صِرْفٍ وقافِيَةٍ / مِثْلِ السّنانِ وأمْرٍ غَيْرِ مُقْتَسِمِ
ومُصْدِرٍ حين يُعْيِي القَوْمَ مُصدِرُهم / وجَفْنَةٍ عند نحسِ الكوكبِ الشَّبِمِ
مُهَفهَفُ الكَشْحِ والسِّربالُ مُنْخَرِقٌ
مُهَفهَفُ الكَشْحِ والسِّربالُ مُنْخَرِقٌ / عَنْهُ القَمِيصُ لِسَيْرِ اللَّيْلِ مُحْتَقِرُ
لا يأمَنُ النَّاسُ مَمْساهُ ومُصْبَحَهُ / في كلِّ فجٍّ وإن لَم يَغْزُ يُنْتَظَرُ
يُشَبَّهُونَ مُلُوكاً في تَجِلَّتِهِم
يُشَبَّهُونَ مُلُوكاً في تَجِلَّتِهِم / وطُولِ أَنْضِيَةِ الأعناقِ واللِّمَمِ
إذا غدا المِسكُ يجرِي في مَفارِقِهِمْ / راحُوا تَخالُهُمُ مَرْضى مِنَ الكَرَمِ
هلا سألتَ بيومي رحرحان وقد
هلا سألتَ بيومي رحرحان وقد / ظنَّتْ هوازن أن العزَّ قد زالا
تلك المكارم لا قَعْبانِ من لبنٍ / شيبا بماءٍ فعادا بعْد أبوالا