القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : ابنُ خاتِمة الأندَلُسِي الكل
المجموع : 7
في راحَتَيْك حَياةُ الرُّوحِ والبَدَنِ
في راحَتَيْك حَياةُ الرُّوحِ والبَدَنِ / وفي رضاكِ مجالُ السِّرِّ والعَلَنِ
وفي ضَميري لَكُمْ مكنونُ سِرِّ هَوَى / لو رامَ ذِهْنِيَ عنهُ الكَشْفَ لم يبِنِ
هَوىً تَردَّد في مِثْل الهَواءِ ضَناً / مازلتُ أكْتُمهُ صَوْناً فَيَكْتُمُني
خَفِيتُ عن كُلِّ شَيءٍ غَيْرَ عِشْقِكُمُ / من السَّقامِ ولولا الطَّبْعُ لم يَرَني
بَيْني وبَيْنَ الهَوَى أجْلَى مُناسَبةٍ / فَذاكَ أعْرِفُهُ حَقّاً ويَعْرِفُني
يا حافِظاً بَيْنَ قَلبي والأسى ذِمَماً / وناقِضَ العَهْدِ بينَ العيْنِ والوَسَنِ
عَذِّبْ بِتِيْهِكَ نَفْسي يَكْتَمِلْ وَلَهي / ورُعْ بهَجْرِكَ قلبي يتَّصلْ شَجَني
فَما أمانيَّ إلّا أنْ تُرَوِّعني / ولا نَعِيمِيَ إِلّا أنْ تُعَذِّبَني
عَجِبْتُ للْحُبِّ يا لَلنَّاسِ كَيْفَ غَدا / للنَّفْسِ مَغْنِيطسَ اللَّذاتِ والمِحَنِ
يا نازِحِيْنَ وَهُمْ بالقَلبِ سُكَّانُ
يا نازِحِيْنَ وَهُمْ بالقَلبِ سُكَّانُ / وراحِلينَ وما سارُوا ولا بَانُوا
ذَواتُكْم بينَ أحْناءِ الضُّلُوعِ ثَوَتْ / فَكيفَ لِيْ مِنكُمُ صَدٌّ وهِجرانُ
عَجِبْتُ تَشتاقُكُمْ نَفْسٌ وناظِرُها / وأنْتُمُ فِيهما رُوْحٌ وإنْسانُ
أنْتُمْ أنا وأنا أنْتُمْ مُطابَقةً / لو افْتَرَقْنا لَغال الحُبّ نِسيانُ
لا تَطْلُبوني على عِشْقِي بِبَيِّنَةٍ / فما يُقامُ عَلى المَحْسوسِ بُرهانُ
أقْمتُ في الحُبِّ شاهِدَيْنِ
أقْمتُ في الحُبِّ شاهِدَيْنِ / سَقامَ جِسْمِي ودَمْعَ عَيْنِي
وها أنا حالِفٌ يَميناً / بِوَرْدَةٍ فَوقَ وَجْنَتَيْنِ
قد حَفَّها الياسَمِينُ تُحْمى / مِنْ عِطْفِ صُدْغٍ بعَقْرَبَيْنِ
لَوُدُّكم في صَميم قَلْبِي / ما غَيَّرَتْهُ صُروفُ بَيْنِ
فَهَلْ لقاضي الهَوى مَضاءٌ / يحكُمُ ما بينَكُمْ وبَيْني
يا قادِمِينَ ولو أُعْطِيْ البَشيرَ بِهمْ
يا قادِمِينَ ولو أُعْطِيْ البَشيرَ بِهمْ / بَقِيَّةَ العُمرِ ما أنْصَفْتُ في الثَّمنِ
قَدْ كُنتُ أُعِتبُ دَهْرِي لَو فَرغتُ لهُ / مِنْ شاغِلِ البَيْنِ أو مِنْ لاعِجِ الشَّجَنِ
أما وقَدْ قَرَّبَ الرَّحْمنُ دارَكُمُ / كَما أُحِبُّ فلا عَتْبٌ على الزَّمنِ
يا مَنْ عَرا قَلْبَهُ انكِسارٌ
يا مَنْ عَرا قَلْبَهُ انكِسارٌ / وما سِواهُ عَلَيْهِ جَانِ
لا تُنكِرَنْ كَسْرَهُ فَفيهِ / حُبِّيْ وشوْقِيَ ساكِنانِ
أما تَرَى الصُّدْغَ خَطَّ واواً
أما تَرَى الصُّدْغَ خَطَّ واواً / في صَفْحِ خَدَّيَّ للعَيانِ
فإنْ يَنَلْ قَلْبَكَ انْكِسارٌ / فالواوُ مِنْ أحْرُفِ المعاني
يا غائباً عن حِضارِ القُدْسِ قَد حُجِبَتْ
يا غائباً عن حِضارِ القُدْسِ قَد حُجِبَتْ / مِنْهُ عَنِ الحَقِّ أبصارٌ وآذانُ
وعابِداً مِنْ هَواهُ دَهْرَهُ وَثَناً / اِرْجِعْ لِنَفْسِكَ فالأهواءُ أوثانُ
إيَّايَ أعْني فيا وَيْحي ويا أسفي / إنْ لَمْ يَكُنْ مِنْهُ لي عَفْوٌ وغُفرانُ

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025