القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : أبو الفضل الوليد الكل
المجموع : 3
أبكي على الصّيفِ كالباكي على الطَّللِ
أبكي على الصّيفِ كالباكي على الطَّللِ / وإنّه كالصِّبا يمضي على عجَلِ
جاءَ الشتاءُ فأذوى بردُه حبقاً / قد كان في الصيفِ ذا نضرٍ وذا ميل
كم كنتُ أقطفهُ أو كنتُ أنشقُه / والعطرُ والنضرُ مثلُ الحبّ والأمل
عندَ الغنيِّ تراهُ والفقيرِ فلا / تعجَب لباذلِ حسنٍ غيرِ مُبتذل
للكلّ نعمتُهُ تُرجى ورحمتُه / وعَرفُه ناعشٌ كالبرءِ في العِلل
وأبيضُ الزّهرِ مِنهُ كالنقوشِ على / بُردٍ وكالدّمعِ في سودٍ من المُقل
أما تراهُ على تقواه مُتّضِعاً / يهوى بياضَ الحلى في خِضرَةِ الحِلل
والرّيحُ شيّقةٌ ولْهَى تقبِّلُهُ / فليتَ لي ما له من أطيبِ القُبَل
حفظتُ في البردِ والأمطارِ واحدةً / منهُ وكنتُ أُداريها على وجل
حتى إذا ذبُلَت أصبَحتُ أنشدُها / يا رحمة اللهِ ما أولاكِ بالطّلَل
يا ربّ لا تخلينَّ القلبَ من أملٍ / والروضَ من زهَرٍ والأرضَ من بَلل
من حمرةِ الوردِ أم من حمرةِ الخجلِ
من حمرةِ الوردِ أم من حمرةِ الخجلِ / هذا المقبّلُ بين الشوقِ والوجَل
قولي أخِفَّةُ هذا المشي في خفرٍ / من طفرةِ الظَّبي أم من دَرجةِ الحجل
لا تعجَبي إن غزلتُ اللطفَ من غَزَلي / إني لآخذُ أشعاري من الزَّجل
ما جئتُ ألمسُ كفّاً أو أُقَبِّلها / إلا رأيتُ عَليها زلةَ العجل
الحبُّ في الوصلِ لذاتٌ لها أجَلٌ / وفي التَّشوُّقِ لذاتٌ بلا أجَل
يا حاصدَ الزَّرعِ ألقِ الحبلَ والمنجلْ
يا حاصدَ الزَّرعِ ألقِ الحبلَ والمنجلْ / الشمسُ غابت وأستارُ الدُّجى تُسدَلْ
والله باركَ يا فلاحُ ما تعملْ / فقل إذا أطرَبتنا طنَّهُ الجرسِ
ما أعظَمَ الكونَ يا ربِّي وما أجمَلْ /
حلَّ السكونُ على الغاباتِ والأكمِ / والطيرُ عادت الى الأوكارِ والأجمِ
والنَّفسُ تاقت إلى الأحلامِ في الظُّلمِ / فارجع الى الكوخِ واجلس بين أولادك
ونم خلياً من الأحزانِ والنَّدَمِ /
لو كنتَ تعلمُ ما ألقى من الزَّمنِ / وما أُقاسي من الأهوالِ والمحنِ
لكُنتَ تبكي على ناءٍ بلا سَكنِ / يشتاقُ لبنانَ والأقدارُ توقفهُ
عن الرّجوعِ فوا شوقي إلى وطني /

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025