القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : ابنُ الرُّومِي الكل
المجموع : 5
قل للأمير وما بالحقِّ من باس
قل للأمير وما بالحقِّ من باس / دع عنك ضربك أخماساً لأسداس
من اثنتين فلا تبخل بواحدةٍ / إمّا النوال وإما راحة الياس
ما في حياة عبيد الله منفعةٌ
ما في حياة عبيد الله منفعةٌ / عندي سوى أنه تعويذُ عباس
يرد عنه عيون الحاسدين له / وكل سحرٍ ووسواس وخنَّاس
عليه وجهٌ يرد العينَ خاسئةً / والعين تفلق متن الجندل القاسي
شتان ما بين عباسٍ وصاحبه / في الفضل والخير عند اللَّه والناس
فالله يفديه من كأس المنون به / فوجهه آثَرُ الوجهين بالكاس
يا عمرو فخراً فقد أعْطيتَ منزلةً
يا عمرو فخراً فقد أعْطيتَ منزلةً / ليست لِقَسٍّ ولا كانت لشمّاسِ
للناس فيلٌ إمامُ الناس مالكُهُ / وأنت يا عمرو فيل الله لا الناس
عليك خُرطوم صدق لا فُجعتَ به / فإنه آلةٌ للجود والباس
لو شِئتَ كسباً به صادفتَ مُكتسَباً / أو انتصاراً مضى كالسيف والفاس
من ذَا يقومُ لخرطوم حُبيتَ به / إذا ضربتَ به قِرناً على الراس
أو من يَرَاهُ فلا يُعْطيك خِلْعَتَه / لا تُكذَبنَّ فما بالصدق من ناس
سَقَيتني كأس ذلٍّ يوم تَحْجبُني / فاشربْ بكأسي فإن الكاس بالكاس
حَسوتُ منها مراراً يا أبا حسنٍ / فاصبر فإنك أيضاً مثلها حاس
لا تَحمدنّي وشعري إن لبست بنا / وإنْ خَضَمْتَ بأشداقٍ وأضراس
واشكر لخرطومك المُجدي فأنت به / من قبل شِعري وقبلي طاعمٌ كاس
لأنت أشهرُ قبل الشَعر من عَلمٍ / عليه نارٌ ومن مرآة بُرجَاس
حملتَ أنفاً يراهُ الناسُ كلُّهُمُ / من رأس ميل عياناً لا بمقياس
أعزِزْ عليَّ أبا إسحاقَ أنْ ذهبت
أعزِزْ عليَّ أبا إسحاقَ أنْ ذهبت / منكَ الليالي بعلق جدِّ منفوسِ
أخٍ بل ابنٍ وإن سمّيته ابن أخٍ / معطىً من الحظ فضلاً غير مَخْسُوس
يا لهف نفسيَ أن أضحت مجالسُهُ / وكلها منه خالٍ غيرُ مأنوس
يا لهف نفسيَ أن أضحت ملابسه / وكلها منه عُطلٌ غير ملبوس
أما لئن بات مرموساً لقد نَشرت / له الفضائلُ ذكراً غير مرموس
بدرٌ تنزَّل من أعلى منازله / ثم استقل فأمسى غيرَ ملموس
يا أيها القبر لا تطمس محاسنَهُ / فَهُنَّ من بيت نورٍ غير مطموس
بيتِ الحديث وبيتِ الفقه كم قَبَسٍ / فيه لقابِس نورِ اللَه مقبوس
صبراً جميلاً أبا إسحاقَ من كثَبٍ / فإنما العيش من نُعمى ومن بُوس
والدهرُ كالليث فَرّاس ونحن له / فرائسٌ ليس فيها غير مفروس
وما قوي علمناه بمحترِسٍ / ولا ضعيفٌ رأيناه بمحروس
إذا سعى لهلاك الناس لم ترهُ / يخشى رئيساً ولا يأوي لمرؤوس
بَينا سرورٌ بموهوب لأسرته / عاد السرورُ شجا فيه لمخلوس
كذلك الدهر فاعرفه بشيمته / نُضْحي له بين منزوعٍ ومغروس
إن اللياليَ والأيام مُوقِعةٌ / بذي النعيم وذي المِسْحَينِ في البوس
كم من هرقل وكسرى قد أصيبَ له / ومَرْزُبانٍ ونُعمان وقابوس
بين اعتباطٍ كحَطْمِ الأُسْدِ أو هَرَمٍ / يعيثُ فينا دبيباً عِيثةَ السوس
أُعْطيتَ رزءك حقّاً من أسىً وبكاً / وللتجلد حق غير منجوس
وبعد كرب الرزايا والهلاع لها / رَوحٌ من اللَّه آتٍ غير محبوس
واللَه يا آل حماد مجِيرُكُمُ / من كل يومٍ كحد السيف منحوس
ومن عيونٍ إليكم جد طامحةٍ / كأنصل النبل من خُزْرٍ ومن شوس
فما لسان الخنا فيكم بمنِطلقٍ / ولا كتابُ الخنا فيكم بمدروس
ولا نثَا سيِّئٌ فيكم بمتَّسقٍ / ولا نثا حسنٌ فيكم بمعكوس
ولا استغاثتكُم في كل نائبةٍ / إلا بتكرار سُبُّوحٍ وقُدُّوس
للَه درُّكَ يا عباس قارئةً
للَه درُّكَ يا عباس قارئةً / لقد عَلَوتَ فلم يبْلُغك مقياسُ
إن كان داودُ أبقى بعده خَلفاً / في حُسنِ نغمٍ وجُرم فهْو عباس
صوتٌ نديٌّ وأنفاسٌ مساعدةٌ / كأنما نَفسٌ منهَن أنفاس
يظلُّ سامعه لُدْناً مفاصلُهُ / كأنما فتَّرتْ أوصاله الكاس
أحيا لنا سلَفَ القُرَّاء كلَّهمُ / فأسمعونا وهم هامٌ وأرماس
لا ينكر اللَّه إثباتي فضيلتَهُ / ولا الملائكةُ الأبرارُ والناس

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025