القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : خالِد الكاتِب الكل
المجموع : 15
القلب يحسدُ عيني لذةَ النظر
القلب يحسدُ عيني لذةَ النظر / والعينُ تحسدُ قلبي لذةَ الفكرِ
يقولُ قلبي لعيني كلما نظرت / كم تنظرين رماك الله بالسهرِ
العين تورثه هماً فتشغله / والقلب بالدمع ينهاها عن النظر
هذان خصمان لا أرضى بحكمهما / فاحكم فديتك بين القلب والبصر
لم يشكُ ليلي من طولٍ ولا قصَرِ
لم يشكُ ليلي من طولٍ ولا قصَرِ / طرفٌ يُقلِّبُ جفنيهِ مدى السهرِ
يا زَفرةً سلبت عينيَّ دمعتها / أظنُّ دمعي جرى ذا اليوم من بصرِي
يا ليتَ حزنيَ منحل تسيلُ بهِ / دُموعُ وهمي بينَ الفكرِ والفكَرِ
وَلم يَكن حارَ في قلبٍ يقسِّمه / شوقٌ إلى نورِ وجهِ الشمسِ والقمَرِ
يا رَحمتي لك يا طرفي من السهرِ
يا رَحمتي لك يا طرفي من السهرِ / ويا فؤادي من الأحزانِ والفِكَرِ
ورحمتي هي مما نالني بكما / كأنما كُنتما عونينِ للقدَرِ
يا عينُ ملكتِ قلبي أحسنَ البَشرِ / من فاقَ بالنورِ نورَ الشمسِ والقَمَرِ
جنيتُ خيراً وشراً فاصبرا لهما / لم تحذرا ولقد يؤتى من الحذَرِ
تَباركَ اللَهُ كيفَ الثغرُ والنحرُ
تَباركَ اللَهُ كيفَ الثغرُ والنحرُ / وما يلي ذاكَ والأردافُ والخَصرُ
وسُنةٌ لم يواريها مظلمُهُ / ليلٌ هي الهجرُ لا بل مثلُها الفَجرُ
إذا بدا شغلَ الأنظارَ منظرُهُ / في كلِّ ناحيةٍ من وجههِ بَدرُ
يدِبُّ من لحظهِ في جسمِ لاحظهِ / ما يفعلُ السحرُ في الأبدانِ والخَمرُ
لم يثنِ عنك الردى يا قلبي الحذرُ
لم يثنِ عنك الردى يا قلبي الحذرُ / هذا الذي لم تزل يا قلبُ تنتظِرُ
هو الفِراقُ وآهٍ بالفراقِ فلا / تقل إذا حلَّ إني سوفَ أصطبرُ
يا نومُ ودّع جفوناً كنتَ تألفُها / فليسَ بعدكَ إلا الدمعُ والسهَرُ
يا قلب إن كنت للمكروه متصلاً / فكلُّ هذا جناهُ السمعُ والبصرُ
نورٌ تولدَ بينَ الشمسِ والقمرِ
نورٌ تولدَ بينَ الشمسِ والقمرِ / يجلُّ حسناً عن الأشباهِ والصورِ
إن قلتُ من بشرٍ قالت محاسنُهُ / لا والهَوى ما الذي تعني من البشرِ
فكلُّ وصفِكَ دعوى لا تقومُ بها / من تنحه غيرَ لحظِ العينِ بالنظَرِ
فالوهمُ يَعجزُ عنهُ فهو مقتسم / رأياً تحيَّرَ بين القلبِ والفِكَرِ
أظهرتُ من كَمدي ما كانَ مَستورا
أظهرتُ من كَمدي ما كانَ مَستورا / فصارَ ما لَم أزل أطويهِ مَنشورا
ولم أجِد عندَ قلبٍ لا يُساعِدني / صَبراً على القتلِ بالهجرانِ مَشكوا
إذا انصرفتُ إلى أن كيفَ أنت ولم / أصبحتُ فيكَ بعقبِ الذلِّ مَعذورا
علمتُ أنكَ معنى الناسِ كلّهم / وإن أجبتُكَ أمراً كان مَقدورا
لو كانَ من بشَرٍ لم يفتنِ البَشرا
لو كانَ من بشَرٍ لم يفتنِ البَشرا / ولم يفُق في الضياءِ الشمس والقَمرا
نورٌ تجسَّم منحلا ومنعقدا / لو أدركته عُيونُ الناسِ لانكدَرا
محجبٌ لم يُكدِّر ماءَ وجنتهِ / لحظٌ ولا ابتذلتهُ مقلةٌ نظرا
لو أعينُ الوهمِ ترميهِ بأضعفِها / أثَّرنَ في خدهِ من رقةٍ أثَرا
يا ليلةَ الوصلِ إني شاكرٌ أبدا
يا ليلةَ الوصلِ إني شاكرٌ أبدا / فبِالزيارَة يجزى كلُّ من شكرا
ردَّ الوصالُ على عيني نورهما / وكانتا تألفان الدمعَ والسّهرا
لو يعلم الليلُ ما يلقى المحبُّ إذا / صَد الذي كان يهواهُ إذا قصرا
أو ذاقَ من صَدَّ عنه مثل ليلتهِ / أو بعضَ ما كانَ يلقى منه ما صبرا
هواكَ وكّلَ بالعينينِ متصلاً
هواكَ وكّلَ بالعينينِ متصلاً / من الدموعِ يُباريَ جريهُ المَطرا
إذا ترفَّقَ بالأجفانِ أسبَلها / وجَد شدّاً على خديَّ فانحدَرا
أبكي وأبُقِي فؤاداً مُوجعاً دَنِفا / وكانَ يُوقِدُ أحشائي إذا زَفرا
فَقد نفى الوجدُ صبري عن مواطنهِ / حتى كأن ليسَ مِني مفصِلٌ صَبرا
لأخرجن من الدنيا بحسرةِ من
لأخرجن من الدنيا بحسرةِ من / أقضي ولم تقضِ منهُ مُهجتي وطَرا
فقد نظرتُ إلى نفسي معلقةً / بينَ الحَشا يتمنَّى طرُفها النَّظرا
بدوتُ في بدنٍ ضاقَت مفاصلُهُ / بالوَجدِ ذَرعاً وأخفى ذاكَ ما قدرا
فاستنطقَ الشوقُ طرفاً لا يرى فرجاً / سوى الحبيبِ فأذرَى الدمعَ واعتذرا
ما في البقاءِ له خيرٌ من الخير
ما في البقاءِ له خيرٌ من الخير / وكيفَ يبقى بلا قلبٍ ولا صبرِ
من الكرى جامدٌ مِن جَفنِ مقلتهِ / وماءُ مقلتهِ فوقَ الكرى يجرِي
يا عصبةً لم تزل بالنفسِ تدفعُها / حتى أقامت بعومٍ لجةَ البحرِ
وودَّعَتهُ لتمضي والعزاءَ معاً / شوقاً فقال لعاً هذا مع الدهرِ
نورٌ تجسمَ لا شمسٌ ولا قمرٌ
نورٌ تجسمَ لا شمسٌ ولا قمرٌ / لكنَّه بشرٌ ما مثلهُ بشَرُ
لَو كانَ كالشمسِ مبذولاً للاحظه / لتحلهُ بالنقا للأعين النظرُ
للمعه نظرٌ ما زال يطلبُهُ / منّي فإن لم يعُد لم يرجعِ البصرُ
له مِن العينِ حسنٌ ليسَ يشبهُهُ / شيءٌ وللعينِ منه الدمعُ والسَّهرُ
اللَهُ جارُكَ يا سمعي ويا بصري
اللَهُ جارُكَ يا سمعي ويا بصري / من العيونِ التي ترميكَ بالنظرِ
ومن نفاسةِ خديكَ اللذينِ لكَ ال / مَعنى وقد وُسِما بالشمسِ والقَمرِ
فحاسناكَ فَما فازا بحُسنِهما / وخاطَراكَ فما فاتاكَ بالخَطَرِ
مَن كانَ فيكَ من العُذالِ معتَذِراً / من الأنامِ فإنِّي غيرُ معتذِرِ
بنى إمامُ الهُدى بُرجاً يقالُ لهُ
بنى إمامُ الهُدى بُرجاً يقالُ لهُ / بُرجُ السرورِ وبُرجُ اليُمنِ والظفَرِ
كأنَّهُ والذي يُبقي الإمامَ لهُ / بُرجٌ من السعدِ بينَ الشمسِ والقَمَرِ

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025