القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : أحمد شَوقي الكل
المجموع : 6
بِاللَهِ يا نَسَماتِ النيلِ في السَحَرِ
بِاللَهِ يا نَسَماتِ النيلِ في السَحَرِ / هَل عِندَكُنَّ عَنِ الأَحبابِ مِن خَبَرِ
عَرَفتُكُنَّ بِعَرفٍ لا أُكَيِّفُهُ / لا في الغَوالي وَلا في النَورِ وَالزَهَرِ
مِن بَعضِ ما مَسَحَ الحُسنُ الوُجوهَ بِهِ / بَينَ الجَبينِ وَبَينَ الفَرقِ وَالشَعَرِ
فَهَل عَلِقتُنَّ أَثناءَ السُرى أَرَجاً / مِنَ الغَدائِرِ أَو طيباً مِنَ الطُرَرِ
هِجتُنَّ لي لَوعَةً في القَلبِ كامِنَةً / وَالجُرحُ إِن تَعتَرِضهُ نَسمَةٌ يَثُرِ
ذَكَرتُ مِصرَ وَمَن أَهوى وَمَجلِسَنا / عَلى الجَزيرَةِ بَينَ الجِسرِ وَالنَهَرِ
وَاليَومُ أَشيَبُ وَالآفاقُ مُذهَبَةٌ / وَالشَمسُ مُصفَرَةٌ تَجري لِمُنحَدَرِ
وَالنَخلُ مُتَّشِحٌ بِالغَيمِ تَحسَبُهُ / هيفَ العَرائِسِ في بيضٍ مِنَ الأَزُرِ
وَما شَجانِيَ إِلّا صَوتُ ساقِيَةٍ / تَستَقبِلُ اللَيلَ بَينَ النَوحِ وَالعَبَرِ
لَم يَترُكِ الوَجدُ مِنها غَيرَ أَضلُعِها / وَغَيرَ دَمعٍ كَصَوبِ الغَيثِ مُنهَمِرِ
بَخيلَةٌ بِمَآقيها فَلَو سُئِلَت / جَفناً يُعينُ أَخا الأَشواقِ لَم تُعِرِ
في لَيلَةٍ مِن لَيالي الدَهرِ طَيِّبَةٍ / مَحا بِها كُلَّ ذَنبٍ غَيرِ مُغتَفَرِ
عَفَّت وَعَفَّ الهَوى فيها وَفازَ بِها / عَفُّ الإِشارَةِ وَالأَلفاظِ وَالنَظَرِ
بِتنا وَباتَت حَناناً حَولَنا وَرِضاً / ثَلاثَةٌ بَينَ سَمعِ الحُبِّ وَالبَصَرِ
لا أَكذِبُ اللَهَ كانَ النَجمُ رابِعَنا / لَو يُذكَرُ النَجمُ بَعدَ البَدرِ في خَبَرِ
وَأَنصَفَتنا فَظُلمٌ أَن تُجازِيَها / شَكوى مِنَ الطولِ أَو شَكوى مِنَ القِصَرِ
دَع بَعدَ ريقَةِ مَن تَهوى وَمَنطِقِهِ / ما قيلَ في الكَأسِ أَو ما قيلَ في الوَتَرِ
وَلا تُبالِ بِكِنزٍ بَعدَ مَبسِمِهِ / أَغلى اليَواقيتُ ما أُعطيتَ وَالدُرَرِ
وَلَم يَرُعني إِلّا قَولُ عاذِلَةٍ / ما بالُ أَحمَدَ لَم يَحلُم وَلَم يَقِرِ
هَلّا تَرَفَّعَ عَن لَهوٍ وَعَن لَعِبٍ / إِنَّ الصَغائِرَ تُغري النَفسَ بِالصَغَرِ
فَقُلتُ لِلمَجدِ أَشعاري مُسَيَّرَةً / وَفي غَواني العُلا لا في المَها وَطَري
مِصرُ العَزيزَةُ ما لي لا أُوَدِّعُها / وَداعَ مُحتَفِظٍ بِالعَهدِ مُدَّكِرِ
خَلَّفتُ فيها القَطا ما بَينَ ذي زَغَبٍ / وَذي تَمائِمَ لَم يَنهَض وَلَم يَطِرِ
أَسلَمتُهُم لِعُيونِ اللَهِ تَحرُسُهُم / وَأَسلَموني لِظِلِّ اللَهِ في البَشَرِ
خل الأمور لأمر سابق جار
خل الأمور لأمر سابق جار / وجار أهل الرضى في نهجهم جار
هيهات تعدم نفس للرضى سببا / إن النفوس بآمال وأوطار
قد ساعفتك رياح اللطف لو نظرت / إلى السفينة بين الماء والنار
أكلما قام تيار تضيق به / أغاثها الله فانقادت بتيار
فسر بها في ظلام الليل معتصما / لتخرجنّ إلى جودىّ أنوار
تطوى له الهول حتى يستبين لها / فجر السلام وحتى يحمد السارى
خفيفة بيد الألطاف تنقلها / إلى شواطئ من تبر وأقطار
آمال أروع جمّ الصدق محتكم / بالله في جوهر الآمال مختار
هل في الحوادث شك أم بإمرتها / ريب ونحن لأحكام وأقدار
جثا لديها وأذرى الدمع ناظره
جثا لديها وأذرى الدمع ناظره / وعاتَبَتها بأن قالت محاجره
يا دلّ هذا الهوى إن كان أوّله / ما قد رأيتِ فدُلِّى كيف آخره
وعدت بالقلب ملكا ليس يملكه / وليس تبلغه يوما عساكره
هبيه قمبيز أو قيروش والده / فإن تيمان يوم الروع قاهرة
فأطرقت خجلا من عتبه وجرى / دمع الندامة لا ترقا بوادره
تقبل الرأس من تيمان تائبة / عن ذنبها وحبيب القلب غافره
كأنما فمها في شعر عاشقها / خمر يخامرها مسك تخامره
تقول تيمان ماذا كنتُ صانعة / وهل يردّ قضاء الله حاذره
لكُم لدىّ هوى والقلب حافظه / وللبلاد هوى والقلب ناصره
إن لم يكن وطن لي في الهوى ولكم / فأي دوح الهوى تأوي طوائره
يا مذنبا كل يوم نحو مغرمه
يا مذنبا كل يوم نحو مغرمه / أذنب كما شئت قلبي عنك معتذر
ذهبت من عاذل قاس بداهية / فلست تعلم ما تأتي وما تذر
ماذا تريدين من مصر وصاحبها
ماذا تريدين من مصر وصاحبها / يا تيمس الإفك والبهتان والزور
ما أنت إلا ماليين همهم / سلب الممالك من بور ومعمور
يستأجرونك ما شاءت مطامعهم / ولا كرامة في الدنيا لمأجور
نقصت حق بنى مصر وليس لهم / ذنب سوى أنهم طلاب دستور
فهل يُعد أثميا في اصطلاحكم / من جدّ في طلب العرفان والنور
يا لورد قومك نالوا منك ما طلبوا
يا لورد قومك نالوا منك ما طلبوا / وأخطأت مصر آمال وأوطار
فاليوم في مصر طار الكل من فرح / حتى الزغاليل من أعتابكم طاروا

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025