القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : جَميل صِدقي الزَّهاوي الكل
المجموع : 3
قد حقق العقل أن العلم مقدرة
قد حقق العقل أن العلم مقدرة / والجهل عجز وما في العجز معذرة
قرت عيون بنور العلم مبصرة /
قد أَصبح العلم فرضاً ليس عنه غنىً / وأَصبح الجهل ذنباً ليس يغتفر
الجهل أرزاؤه بالشرق نازلة / الجهل أدواؤه كالسل قاتلة
الجهل آثامه للكل شاملة /
الجهل سهل على الإنسان محمله / لو أن أضراره في الفرد تنحصر
ما للجهالة في آثامها شبهُ / إن الجهالة غي أو هي السفهُ
يا أَيُّها القوم طال النوم فاِنتبهوا /
أصاب بالإرث أَموالا فبددها / فتىً تمكن منه الجهل والبطر
العلم قد خط للإنسان ما يزعُ / وما يجوز له أَخذٌ وما يدعُ
هو الإمام الَّذي بالحق يشترع /
قد حبذ الماء فيه ريُّ شاربه / وقبح الخمر فيها للنهى خمَرُ
الخمر بالعقل قد تفضي إلى التلفِ / وقد تنال من الأموال والشرفِ
إذا مضى في هواها المرء لم يقف /
من يدمن الخمر مغلوباً لعادته / فإنما هو بالتدريج ينتحر
العلم للعدل إن عممته سبب / والعدل أول ما في أمة يجب
إن الألى عدلوا فازوا بما طلبوا /
إني أود كمن في نفسه وطر / لَو أنَّ بالعدل كل الناس يأتمر
العلم لاح لأهل الغرب فيه سنى / العلم قدمهم والجهل أَخَّرنا
بالعلم نالوا من الأيام كل منى /
بالعلم قد فهموا أن الحياة وغى / وأن من لم يلذ بالعلم يندحر
قالوا بأن حي
قالوا بأن حي / له على عرشه ثبوت
فقلت ما غير وهم / أكبره الوصف والنعوت
إن حيي العلم في أناس / من ذاته هذه
أوسعني المؤمنون سبا / فكان بي يحسن السكوت
لكنني قلتها لأني / حسبتها فرصة تفوت
ان الفضاء انحناءات قد اتصلت
ان الفضاء انحناءات قد اتصلت / منها النهايات عودا بالبدايات
فيه العوالم ارحاء تدور بها / يد الزمان من الماضي الى الاتى

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025