القوافي :
الكل ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ط ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
الشاعر : أبو الفتح البُسْتي الكل
المجموع : 133
وذاتِ دَلٍّ إذا لاحظْتَ صورتَها
وذاتِ دَلٍّ إذا لاحظْتَ صورتَها / رجعْتَ عَنها بقَلبٍ جِدِّ مَفتونِ
تزوَرُّ عنِّي بنونِ الصُّدْغِ حينَ رأتْ / إمامَ لَهْوي يقرا سورةَ النُّونِ
قَدْ أولِعَ النَّاس بالتّلاقِ
قَدْ أولِعَ النَّاس بالتّلاقِ / والمَرْءُ صَبٌّ إلى مُناهُ
وإنَّما منهُمُ صديقٌ / مَنْ لا يَراني ولا أراهُ
إذا حوى فاضلٌ ذو هِمَّةٍ نَشَبا
إذا حوى فاضلٌ ذو هِمَّةٍ نَشَبا / بنى به لبنيه بعدهُ رتبا
ومن سعى يطلب العليا بلا سببٍ / من ثروةٍ وغنى أعياهُ ما طلبا
أما ترى النار والعلياءُ مركزُها / لا ترتقي صُعداً إن لم تجد حطبا
أحمدُ ربي على ضياءٍ
أحمدُ ربي على ضياءٍ / قَبَستُه من دجى الخطوبِ
لزمت بابَ الملوك دهراً / فلم يلق ماؤهم ذنوبي
وكم دعوني إلى مراق / يصبو إليها هوى القلوبِ
فصنت عرضي وقلتُ قولاً / مصرحاً ليسَ بالمشوبِ
لا تلزموني ذنوبَ غيري / حسبي كسبي من الذهنوب
النارُ آخرُ دينارٍ نطَقتَ به
النارُ آخرُ دينارٍ نطَقتَ به / والهمُّ آخر هذا الدرهم الجاري
والمرءُ بينهما إن كان مفتقراً / معذبُ القلبِ بينَ الهمِّ والنارِ
كم قد أغارَ قوي حبلٍ فغادره
كم قد أغارَ قوي حبلٍ فغادره / لما أغارَ عليه وهي المِرَرِ
يا للرجال لأمرٍ جلَّ مُفظعُهُ
يا للرجال لأمرٍ جلَّ مُفظعُهُ / لم يجرِ قَطُّ على بالي توقّعُهُ
جاءَ الحمامُ إلى البازي يُرَوعه / وكشرت لأسود الغاب أضبعه
ياذا الذي بقراع السيف هددني / لاقام مصرع جنبي حين تصرعُهُ
ومن يَفرُّ فمَ الأفعى بإصبعه / يكفيه ما قد تُلاقي ثم إصبعُهُ
يا مَن غدا طالباً بينَ الأنامِ أخاً
يا مَن غدا طالباً بينَ الأنامِ أخاً / ثَبتَ المودَّةِ لا يُبغى به بَدَلُ
عرِّج عليَّ فما في رونقي رَنَقٌ / لِمَن أُصافي ولا في خُلّتي خَلَلُ
يا جامع المالِ كيما يستفيدَ غنى
يا جامع المالِ كيما يستفيدَ غنى / ورفعةً وعُلا دعني وإقلالي
حسبي القناعة لا أبغي بها بدلاً / غنى القناعة خيرٌ من غنى المالِ
فصرتُ أضيعَ من لحمٍ على وضمٍ
فصرتُ أضيعَ من لحمٍ على وضمٍ / وعدتُ أعجزَ من دَلوٍ بلا وذَمِ
والعيشُ حلوٌ ولكِن لا بقاءَ له
والعيشُ حلوٌ ولكِن لا بقاءَ له / جميعُ ما الناسُ فيه زائلٌ فانِ
والماءُ ليسَ عجيباً أن أعذبهُ
والماءُ ليسَ عجيباً أن أعذبهُ / يَفنَى ويمتدُّ عمرُ الآجنِ الأَسِنِ
إذا استشرتَ امرأ فاسبر له أبداً
إذا استشرتَ امرأ فاسبر له أبداً / ثلاثة كملَت فيه معانيها
رأيٌ وثيقٌ وإخلاصٌ ومعرفةٌ / بجُلِّ أحوالكَ اللاّتي تقاسيها

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2025