العدل في النحو

عبارة المصنف(صاحب الكافية): فالعدل خروجه عن صيغته الأصلية تحقيقا كـ "ثلاث"، ومثلث، وأخر وجُمَع، أو تقديرا كـ عمر وباب قطام في تميم.

  • ما معنى هذه العبارة؟
  • ما المراد من قوله: تقديرا؟
  • كيف نعرف أنه خارج عن الصيغة الأصلية؟
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2024

التعليقات

    • المراد بالعدل خروج الاسم عن صيغته الأصلية ، إمّا تحقيقا بأن يدل دليل غير منع الصرف على خروجه عن صيغته إلى صيغة أخرى نحو : " أحاد، ومثنى ، وثلاث " فإنها معدولة عن ألفاظ العدد الأصول " واحد ، وثان ، وثالث ... إلخ " والدليل أن أصلها ذلك أن معناها يكرر دون لفظها.

      وإمّا تقديرا لايدل دليل غير منع الصرف على وجود العدل في ذلك الاسم ، وذلك كالأعلام التي على وزن فُعل، نحو :" عمر " وزفر ، وزجل " فإنها لما سمعت ممنوعة من الصرف ، وليس فيها علة ظاهرة غير العلمية قدروا فيها العدل حفظا لقاعدتهم وأنها معدولة عن " عامر ، وزافر ، وزاحل "

      فائدة: جملة ماسمع عن العرب من الأعلام المعدولة تقديرا أربعة عشر: الثلاثة المذكورة، و جُمح، قُزع، جشم، مُضر هُبل ، دُلف ، عُصم ، مُجأ ، بُلغ ، قُثم ، ثُعل " وكلها معدولة عن فاعل إلا ثعل فإنه معدول عن أفعل [1].

      وفي شرح الرضي للكافية: ويعني بالعدل المحقق، ما يتحقق حاله بدليل يدل عليه غير كون الاسم غير منصرف، بحيث لو وجدناه، أيضا، منصرفا، لكان هناك طريق إلى معرفة كونه معدولا، بخلاف العدل المقدر، فانه الذي يصار إليه لضرورة وجدان الاسم غير منصرف وتعذر سبب اخر غير العدل، فان " عمر " مثلا، لو وجدناه منصرفا، لم نحكم قط بعد له عن عامر.[2]

      [1] http://kenanaonline.... [2] http://goo.gl/L2cVid

يجب أن تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

إنشاء حساب

يستغرق التسجيل بضع ثوان فقط

سجل حسابا جديدا

تسجيل الدخول

تملك حسابا مسجّلا بالفعل؟

سجل دخولك الآن

اكتب معنا


يمكننا نشر مقالك على شبكة المدارس الإسلامية، دعنا نجرب!

أرسل من هنا

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
الحقوق في الموقع محفوظة حسب رخصة المشاع الابداعي بهذه الكيفية CC-BY-NC
شبكة المدارس الإسلامية 2010 - 2024